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		<title>Rk am 17. März 2026 um 16:55 Uhr</title>
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		<author><name>Rk</name></author>
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		<title>Rk am 14. März 2026 um 18:42 Uhr</title>
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		<updated>2026-03-14T18:42:24Z</updated>

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		<title>Rk am 18. Februar 2026 um 11:31 Uhr</title>
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		<updated>2026-02-18T11:31:51Z</updated>

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&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*Die Volkstribunen [http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Sextius_Lateranus Lucius Sextius Lateranus] und Gaius Licinius Stolo erreichen, dass zwei ihrer drei Hauptgesetze angenommen werden: Das eine schreibt vor, dass die bereits gezahlten Zinsen auf Schulden von der Hauptschuld abgezogen werden und der Rest in drei gleichen Jahresraten bezahlt wird, das andere begrenzt den privaten Besitz von Staatsland auf 500 Iugera und verbietet, mehr als 100 Stück Großvieh auf öffentlichem Land weiden zu lassen. Während die Schulden‑ und Agrargesetze angenommen werden, scheitert der zentrale Gesetzentwurf, der vorschreibt, dass einer der beiden Konsuln Plebeier sein muss. Die patrizische Seite setzt sich zunächst mit ihrer Ablehnung durch, und der entscheidende Schritt zur Gleichberechtigung im höchsten Amt bleibt aus. Sextius und Licinius reagieren, indem sie verlangen, dass künftig alle ihre Gesetzesvorlagen gemeinsam zur Abstimmung gestellt werden, und sie erklären, sie würden nicht mehr kandidieren, falls dies nicht geschieht, da eine Wiederwahl nur dann sinnvoll sei, wenn das Volk ihr gesamtes Reformprogramm unterstütze. &amp;lt;br /&amp;gt;[http://de.wikipedia.org/wiki/Appius_Claudius_Crassus_(Konsul_349_v._Chr.) Appius Claudius Crassus Inregillensis] ist vermutlich Sohn von Claudius Crassus und hält im Senat eine Rede, in der er sich erfolglos gegen den Vorschlag wendet, das Konsulat für Plebejer zu öffnen. Der Althistoriker Oakley verwirft jedoch die Historizität dieser Rede, da weder Livius noch seine Quellen über authentische Belege verfügen können und die plebeierfeindliche Haltung der Claudier ein wiederkehrendes Stereotyp der Überlieferung bildet.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*Die Volkstribunen [http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Sextius_Lateranus Lucius Sextius Lateranus] und Gaius Licinius Stolo erreichen, dass zwei ihrer drei Hauptgesetze angenommen werden: Das eine schreibt vor, dass die bereits gezahlten Zinsen auf Schulden von der Hauptschuld abgezogen werden und der Rest in drei gleichen Jahresraten bezahlt wird, das andere begrenzt den privaten Besitz von Staatsland auf 500 Iugera und verbietet, mehr als 100 Stück Großvieh auf öffentlichem Land weiden zu lassen. Während die Schulden‑ und Agrargesetze angenommen werden, scheitert der zentrale Gesetzentwurf, der vorschreibt, dass einer der beiden Konsuln Plebeier sein muss. Die patrizische Seite setzt sich zunächst mit ihrer Ablehnung durch, und der entscheidende Schritt zur Gleichberechtigung im höchsten Amt bleibt aus. Sextius und Licinius reagieren, indem sie verlangen, dass künftig alle ihre Gesetzesvorlagen gemeinsam zur Abstimmung gestellt werden, und sie erklären, sie würden nicht mehr kandidieren, falls dies nicht geschieht, da eine Wiederwahl nur dann sinnvoll sei, wenn das Volk ihr gesamtes Reformprogramm unterstütze. &amp;lt;br /&amp;gt;[http://de.wikipedia.org/wiki/Appius_Claudius_Crassus_(Konsul_349_v._Chr.) Appius Claudius Crassus Inregillensis] ist vermutlich Sohn von Claudius Crassus und hält im Senat eine Rede, in der er sich erfolglos gegen den Vorschlag wendet, das Konsulat für Plebejer zu öffnen. Der Althistoriker Oakley verwirft jedoch die Historizität dieser Rede, da weder Livius noch seine Quellen über authentische Belege verfügen können und die plebeierfeindliche Haltung der Claudier ein wiederkehrendes Stereotyp der Überlieferung bildet.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<title>Rk: Kategorien ergänzt</title>
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		<updated>2026-02-14T20:48:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Kategorien ergänzt&lt;/p&gt;
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		<title>Rk: Neuer Grundstock erstellt</title>
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		<updated>2026-02-13T16:41:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Neuer Grundstock erstellt&lt;/p&gt;
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		<title>Rk: König Xian (Zhou)</title>
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		<updated>2023-07-07T18:02:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;König Xian (Zhou)&lt;/p&gt;
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		<title>Rk: König Ptolemaios von Aloros (Makedonien)</title>
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&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;center&amp;gt;[[-371]] | [[-370]] | [[-369]] | &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;-368&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; | [[-367]] | [[-366]] | [[-365]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
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05.07.2023 Artikel eröffnet&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rk</name></author>
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