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Rk am 4. April 2026 um 09:22 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Artaxerxes_II. Großkönig Artaxerxes II. (404–358)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Artaxerxes_II. Großkönig Artaxerxes II. (404–358)] <br />
			*[http://de.wikipedia.org/wiki/Tiribazos Satrap Tiribazos (2. Amtszeit, Lydien 388-362/361)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Mithridates_I._(Kios) Satrap Mithridates I. (Kios, 401-362)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Mithridates_I._(Kios) Satrap Mithridates I. (Kios, 401-362)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Ariobarzanes_(Phrygien) Satrap Ariobarzanes (Phrygien, 388-362)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Ariobarzanes_(Phrygien) Satrap Ariobarzanes (Phrygien, 388-362)] <br />

Rk am 16. März 2026 um 14:10 Uhr

2026-03-16T14:10:39Z

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/King_Lie_of_Zhou König Lie (375–369)] <br />Lie stirbt, nachdem er sechs Jahre regiert hat.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/King_Lie_of_Zhou König Lie (375–369)] <br />Lie stirbt, nachdem er sechs Jahre regiert hat.
	*[[-368#CHINA \| Fortsetzung 368]] [[Kategorie:Zhou]]		*[[-368#CHINA \| Fortsetzung 368]] [[Kategorie:Zhou]]


	'''Han'''		'''Han'''

	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Marquess_Gong_of_Han Markgraf Gong (374-363)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Marquess_Gong_of_Han Markgraf Gong (374-363)] <br />

	*'''363:''' Markgraf Gong stirbt an einer Krankheit. Nach seinem Tod geht der Thron an Markgraf Xi über, einen weiteren Sohn des früheren Markgrafen Ai. [[-362#CHINA \| Fortsetzung 362]] [[Kategorie:Han]]
	*'''362:''' [https://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%A0n_Chi%C3%AAu_Ly_h%E1%BA%A7u '''Markgraf Xi (362-333)'''] <br />Xi ist der Sohn von Ai, dem fünften Markgrafen des Staates Han. Zu Beginn seiner Regierungszeit beginnt der Staat Qin, sich nach Osten auszudehnen; er greift den Staat Han an, Han verliert sechs Städte.
	*'''361:''' Im Jahr 361 nutzt der kleine Staat Song die Lage aus, greift Han an und erobert das Gebiet Hoàng Trì. [[-357#CHINA \| Fortsetzung 357]] [[Kategorie:Han]]
	*'''357:''' Nach einigen Jahren der Konsolidierung der Kräfte greift Han im Jahr die Östliche Zhou-Dynastie an und erobert Hình Khâu. [[-353#CHINA \| Fortsetzung 353]] [[Kategorie:Han]]
	*'''353:''' Im Jahr 353 v. Chr. entsendet Xi Truppen gegen den Staat Zhao und erobert den Pass Liêu Lăng. [[-351#CHINA \| Fortsetzung 351]] [[Kategorie:Han]]
	*'''351:''' Im Jahr 351 v. Chr. rät ein kleiner Beamter namens Thân Bất Hại Xi davon ab, weitere Truppen vorrücken zu lassen. Xi folgt diesem Rat, hält den Beamten für einen fähigen Mann und ernennt ihn zum Kanzler. In den 14 Jahren seiner Amtszeit als Kanzler von 351 bis 337 führt der neue Kanzler zahlreiche Reformen durch und verfolgt in der Außenpolitik die Linie, nicht leichtfertig Kriege mit auswärtigen Staaten zu führen, wodurch Han zu einem großen Staat wird. Der Überlieferung nach empfiehlt der Kanzler einmal seinen eigenen Bruder für ein Amt, doch Xi lehnt ab und erklärt: "Seit jeher muss die Staatsführung Regeln haben, wenn Ich heute auf Eure Worte höre, zerstöre Ich damit die Regeln. Man muss wissen, die Regeln zu befolgen, Belohnung und Strafe streng durchzuführen, beim Einsatz von Menschen ein System zu haben und darf nicht aufgrund von Empfehlungen willkürlich einsetzen." Der Kanzler ist darüber beeindruckt, bittet Xi um Vergebung, und spätere Generationen preisen Xi deshalb als einen wahrhaft gerechten Herrscher. [[-332#CHINA \| Fortsetzung 332]] [[Kategorie:Han]]

	'''Zhao'''		'''Zhao'''

Rk am 14. März 2026 um 17:54 Uhr

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 *[https://en.wikipedia.org/wiki/King_Lie_of_Zhou König Lie (375–369)] <br />Lie stirbt, nachdem er sechs Jahre regiert hat.
 *[[-368#CHINA | Fortsetzung 368]] [[Kategorie:Zhou]]
 '''Zhao'''

Rk am 18. Februar 2026 um 15:12 Uhr

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	'''Attischer Seebund'''		'''Attischer Seebund'''

	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Platon Platon (59)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Platon Platon (59)] <br />[http://de.wikipedia.org/wiki/Theaitetos '''Theaitetos (Dialog)'''] <br />Historischer Hintergrund: Im Jahr 399 steht Sokrates in Athen vor Gericht, wird wegen Gottlosigkeit und Verführung der Jugend angeklagt und zum Tod verurteilt. Dieser Prozess bildet den biographischen Hintergrund, vor dem Platon später das Gespräch im ''Theaitetos'' ansiedelt. Platon, damals ein relativ junger Angehöriger des athenischen Adels, erlebt den Prozess und die Hinrichtung seines Lehrers aus nächster Nähe. Die Erfahrung, dass die athenische Volksversammlung den philosophierenden Sokrates verurteilt, prägt Platons Denken dauerhaft und motiviert ihn, die Figur des Sokrates in einer Reihe von Dialogen literarisch festzuhalten. Im ''Theaitetos'' greift Platon später auf diese Situation zurück: Das Gespräch, das der Dialog wiedergibt, spielt am letzten Tag im Leben des Sokrates, bevor dieser ins Gefängnis zurückkehrt, um das Urteil zu erwarten. In den Jahrzehnten nach 399 entsteht in Athen und im Umfeld Platons eine lebhafte philosophische Szene, die sich mit Erkenntnistheorie, Metaphysik und Politik beschäftigt. Platon gründet die Akademie und sammelt Schüler, unter ihnen Mathematiker, Naturphilosophen und politische Denker, sodass Fragen nach dem Wesen des Wissens, nach Methoden der Begründung und nach der Rolle der Mathematik im Denken eine zentrale Stellung einnehmen. Gleichzeitig kursieren weiterhin die Lehren der älteren Sophisten, etwa des Protagoras, der Wissen stark relativistisch als Wahrnehmung des Einzelnen deutet. Platon greift diese Strömungen auf und beginnt, Sokrates als literarische Hauptfigur einzusetzen, um die Positionen der Sophisten, der Naturphilosophen und verschiedener Denkschulen kritisch zu prüfen. Er will nicht mehr nur moralische Einzelfragen diskutieren, sondern den Begriff des Wissens selbst klären. Dieser Schwerpunkt bereitet die Entstehung eines Dialoges vor, der genau dieser Frage gewidmet ist und der später den Titel ''Theaitetos'' trägt. <br />Entstehung: Um 369 verfasst Platon den Dialog ''Theaitetos'' in Dialogform, in dem die Figuren Sokrates, Theaitetos und Theodoros auftreten und gemeinsam die Frage untersuchen: "Was ist Wissen?". Der junge Mathematiker Theaitetos, nach dem der Dialog benannt ist, ist eine historische Gestalt, die in der mathematischen Tradition als bedeutender Geometer bekannt ist; Platon gestaltet ihn im Dialog jedoch literarisch frei, um Erkenntnisfragen an einem mathematisch geschulten Geist zu durchspielen. Theodoros von Kyrene, ebenfalls Mathematiker, fungiert als Lehrer des Theaitetos und steht für die exakte, fachliche Wissenspraxis, die im Dialog zur Diskussion gestellt wird. Platon verbindet damit die konkrete mathematische Fachkompetenz mit der abstrakten Frage nach der Definition von Wissen, um zu zeigen, dass Fachwissen allein noch keine geklärte Theorie des Wissens liefert. In der literarischen Rahmenszene, die Platon dem eigentlichen Gespräch voranstellt, lässt er Eukleides von Megara und Terpsion auftreten, die sich Jahre nach dem Tod des Sokrates treffen. Eukleides berichtet, er habe sich das Gespräch, das Sokrates einst mit Theaitetos geführt hat, von Sokrates "fast ganz" erzählen lassen und es dann schriftlich festgehalten. Diese Rahmung erzeugt eine doppelte Zeitebene: Die erzählte Gesprächssituation spielt am Tag vor der Hinrichtung des Sokrates, während das Vorlesen des Textes durch Eukleides in eine spätere Zeit nach dem Tod des Sokrates fällt. Die Darstellung im Präsens schafft den Eindruck unmittelbaren Mit-Erlebens; zugleich reflektiert der Rahmen, dass die Leserinnen und Leser ein überliefertes Gespräch rezipieren, das bereits durch mehrere Stationen der Übermittlung gegangen ist. <br />[http://www.getabstract.com/de/zusammenfassung/klassiker/theaetet/22508 getAbstract 2017]: Was ist Wissen? Wie gelangen wir zu verlässlicher Erkenntnis? Diese Fragen stehen im Zentrum von Platons fiktivem Dialog ''Theätet'' zwischen Sokrates, dem Mathematiker Theodoros und dessen Schüler Theaitetos. Das dichte und hochabstrakte Gespräch endet in der Aporie, also ohne Resultat, doch das ist zweitrangig. Platon – oder vielmehr sein Sokrates – präsentiert uns keine fertigen Antworten. Ihm geht es vielmehr darum, zu zeigen, durch welche Argumentationsstrategien und Fragetechniken man sich dem komplexen Thema Wahrheit am besten nähert. Sokrates vergleicht seine Aufgabe mit der einer Hebamme: Durch gezielte Fragen unterstützt er seine Gesprächspartner dabei, eigene Thesen hervorzubringen, und prüft diese anschließend auf ihre Konsistenz. Ausführlich setzt er sich etwa mit der relativistischen Position auseinander, wonach für jeden das wahr ist, was ihm wahr erscheint, und widerlegt sie schließlich. Über Wissen und Wahrheit nachzudenken lohnt sich – gerade in Zeiten, in denen manche Politiker unbekümmert um die Fakten allein die Meinungen und Vorurteile der Menschen bewirtschaften.
			*[[-367#GRIECHEN \| Fortsetzung 367]]

	'''Messenien'''		'''Messenien'''

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==CHRONIK==

0411D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Sonnenfinsternis_vom_11._April_369_v._Chr. '''Sonnenfinsternis''']

==LEXIKON==

[http://de.wikipedia.org/wiki/Messene '''Messene (Siedlung)''']
*Nachdem Messenien im Südwesten des Peloponnes nicht mehr unter der Kontrolle Spartas steht, lädt der thebanische Feldherr Epaminondas die vor den Spartanern geflüchteten Messenier ein, in ihre Heimat zurückzukehren und diese neu zu besiedeln. Er gründet die Stadt Messene als ihr Zentrum.

==QUELLEN==

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06.07.2023 Artikel eröffnet und Grundstock erstellt

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