1766 - Versionsgeschichte

Rk: /* APRIL */

2026-04-08T07:21:17Z

APRIL

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	0407D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Prater '''Wiener Prater''']		0407D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Prater '''Wiener Prater''']
	*~~Der~~ Wiener Prater ~~ist weltbekannt. Die rührenden alten Fahrgeschäfte wie Hochschaubahn und Riesenrutsche werden nach wie vor gepflegt. Wien ist traditionsbewusst~~, ~~und der Prater als Volkspark hat eine lange Tradition: Immerhin wird er 250 Jahre alt~~. [~~http~~://www.~~deutschlandradiokultur~~.de/vor-250-jahren-in-wien-der-prater-wird-vergnuegungspark~~.932.de~~.html~~?dram:article_id=350506 (dradio.de~~ 2016)]		*Joseph II. öffnet den Wiener Prater, das bisherige höfische Jagdrevier, für die Nutzung durch die Allgemeinheit.
			*[https://www.deutschlandfunkkultur.de/vor-250-jahren-in-wien-der-prater-wird-vergnuegungspark-100.html Kalenderblatt von Deutschlandradio 2016]
	*[http://www.srf.ch/audio/tageschronik/heute-vor-265-jahren-wiener-prater-wird-oeffentlich-zugaenglich?id=12172872 SRF Tageschronik 2022]		*[http://www.srf.ch/audio/tageschronik/heute-vor-265-jahren-wiener-prater-wird-oeffentlich-zugaenglich?id=12172872 SRF Tageschronik 2022]

Rk am 24. März 2026 um 08:21 Uhr

2026-03-24T08:21:49Z

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	0323D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Madrider_Hutaufstand '''Madrider Hutaufstand''']		0323D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Madrider_Hutaufstand '''Madrider Hutaufstand''']
	*~~Der Madrider Hutaufstand (auch Aufstand der~~ Hüte~~; span. Motín~~ de ~~Madrid~~, ~~Motín~~ de Esquilache~~, oder Motín contra Esquilache oder Motín de Aranjuez) war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien~~ gegen den ~~Marquis de Esquilache, Minister (rey alcalde) unter~~ König Karl III..		*13 Tage nach dem Verbot breitkrempiger Hüte und langer Mäntel durch Minister Leopoldo de Gregorio, Marquis de Esquilache bricht der Madrider Hutaufstand gegen den spanischen König Karl III. aus. Der Aufstand, an dem rund 50.000 Menschen teilnehmen, kann auch von den Truppen nicht unter Kontrolle gebracht werden, der König muss fliehen und Esquilache entlassen.
	*Nur leise murrten die Armen Madrids, als König Karl III. sie mit Neuerungen plagte und die Brotpreise anhob. Als er aber den Madrilenen Mantel und Hut nehmen wollte, ~~kam es am 23~~. ~~März 1766~~, ~~vor 250 Jahren~~, ~~zum sogenannten Hutaufstand~~. [~~http~~://www.~~deutschlandradiokultur~~.de/vor-250-jahren-in-madrid-revolte-gegen-verbot-von-mantel~~.932.de~~.html~~?dram:article_id=349135 (dradio.de~~ 2016)]		*[https://www.deutschlandfunkkultur.de/vor-250-jahren-in-madrid-revolte-gegen-verbot-von-mantel-102.html Kalenderblatt von Deutschlandradio 2016]

	==APRIL==		==APRIL==

Rk: 0311D: Neue Kleiderordnung in Spanien

2026-03-12T18:30:56Z

0311D: Neue Kleiderordnung in Spanien

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	0223D: '''"Bequeme und höchst vortheilhafte Waschmaschine"'''		0223D: '''"Bequeme und höchst vortheilhafte Waschmaschine"'''
	*Jacob Christian Schäffer war ein technikbegeisterter Theologe aus Querfurt. Auf der Suche nach einem Apparat für die Herstellung von Papier stieß er vor 250 Jahren auf eine Waschmaschine aus England. Aus reiner Neugierde testete er das Gerät − und verbesserte es in wesentlichen Punkten. [http://www.~~deutschlandradiokultur~~.de/tueftler-jacob-christian-schaeffer-bequeme-und-hoechst~~.932.de~~.html~~?dram:article_id=379640 (dradio.de~~ 2017)]		*[http://www.deutschlandfunkkultur.de/tueftler-jacob-christian-schaeffer-bequeme-und-hoechst-100.html Kalenderblatt von Deutschlandradio 2017]

	==MÄRZ==		==MÄRZ==

			0311D: '''Neue Kleiderordnung in Spanien'''
			*[http://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/audio-des-koenigs-neue-kleiderordnung-und-der-hutaufstand-von-madrid-100.html WDR ZeitZeichen 2026]

	0323D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Madrider_Hutaufstand '''Madrider Hutaufstand''']		0323D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Madrider_Hutaufstand '''Madrider Hutaufstand''']

Rk: Weltumseglung (Bougainville)

2025-11-12T16:49:03Z

Weltumseglung (Bougainville)

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	[http://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_des_Agathon '''Roman "Geschichte des Agathon" (Wieland)''']		[http://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_des_Agathon '''Roman "Geschichte des Agathon" (Wieland)''']
	*In seiner ''Geschichte des Agathon'' schildert Christoph Martin Wieland, wie ein junger Mann durch die Auseinandersetzung mit seiner Umwelt zu einer vernünftigen, tugendhaften und doch sinnesfrohen Persönlichkeit heranreift; wie er also, so würde man heute sagen, zu sich selbst findet. Die Geschichte, die in der Antike spielt, hat modellhaften Charakter, denn sie folgt Gesetzen, die – zumindest in Wielands Sinn – allgemeingültig sind. Dieser programmatische Anspruch des Autors ist stets spürbar. Immer wieder richtet er sich an den Leser, um das Erzählte auf ironische Weise zu reflektieren und zu kommentieren. Breiten Raum nimmt auch die Gegenüberstellung verschiedener philosophischer Systeme ein. In diesen langatmigen Passagen, die den Erzählfluss mehrfach unterbrechen, entsteht der Eindruck, Figuren und Handlung dienten nur dazu, einen philosophischen Lehrsatz zu belegen. Wenn auch für heutige Leser ein schwerer Brocken, ist die ''Geschichte des Agathon'' doch von großer literaturgeschichtlicher Bedeutung. Indem Wieland den Blick weg von äußeren Ereignissen und Abenteuern hin auf die innere Entwicklung und das Seelenleben des Helden richtete, begründete er den deutschsprachigen Bildungsroman. [http://www.getabstract.com/de/zusammenfassung/klassiker/geschichte-des-agathon/14435 (getAbstract)]		*In seiner ''Geschichte des Agathon'' schildert Christoph Martin Wieland, wie ein junger Mann durch die Auseinandersetzung mit seiner Umwelt zu einer vernünftigen, tugendhaften und doch sinnesfrohen Persönlichkeit heranreift; wie er also, so würde man heute sagen, zu sich selbst findet. Die Geschichte, die in der Antike spielt, hat modellhaften Charakter, denn sie folgt Gesetzen, die – zumindest in Wielands Sinn – allgemeingültig sind. Dieser programmatische Anspruch des Autors ist stets spürbar. Immer wieder richtet er sich an den Leser, um das Erzählte auf ironische Weise zu reflektieren und zu kommentieren. Breiten Raum nimmt auch die Gegenüberstellung verschiedener philosophischer Systeme ein. In diesen langatmigen Passagen, die den Erzählfluss mehrfach unterbrechen, entsteht der Eindruck, Figuren und Handlung dienten nur dazu, einen philosophischen Lehrsatz zu belegen. Wenn auch für heutige Leser ein schwerer Brocken, ist die ''Geschichte des Agathon'' doch von großer literaturgeschichtlicher Bedeutung. Indem Wieland den Blick weg von äußeren Ereignissen und Abenteuern hin auf die innere Entwicklung und das Seelenleben des Helden richtete, begründete er den deutschsprachigen Bildungsroman. [http://www.getabstract.com/de/zusammenfassung/klassiker/geschichte-des-agathon/14435 (getAbstract)]

			'''Weltumseglung (Bougainville)'''
			*[http://www.geschichte.fm/archiv/gag527/ Geschichten aus der Geschichte 2025/527]

	==QUELLEN==		==QUELLEN==

Rk: Hirschenhof (Kolonie)

2024-06-05T04:10:52Z

Hirschenhof (Kolonie)

← Nächstältere Version		Version vom 5. Juni 2024, 04:10 Uhr
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	[http://de.wikipedia.org/wiki/Christian_VII._%28D%C3%A4nemark_und_Norwegen%29 '''König Christian VII. (Dänemark und Norwegen)''']		[http://de.wikipedia.org/wiki/Christian_VII._%28D%C3%A4nemark_und_Norwegen%29 '''König Christian VII. (Dänemark und Norwegen)''']
	*Christian VII. (~~1749-1808~~) war ~~König~~ von ~~Dänemark und Norwegen~~ von 1766 bis ~~1808~~ und ~~Herzog~~ von ~~Schleswig~~ und ~~Holstein~~.
			[http://de.wikipedia.org/wiki/Hirschenhof_(Kolonie) '''Hirschenhof (Kolonie)''']
			*Hirschenhof war eine von 1766 bis 1939 bestehende russlanddeutsche Siedlung an der Stelle des heutigen Dorfes Irši in Lettland, etwa 100 Kilometer östlich von Riga. Mit bis zu 3000 Einwohnern handelte es sich um die größte geschlossene deutschsprachige Siedlung in Lettland. Die fast ausschließlich deutschstämmigen Bewohner lebten weitgehend isoliert von den Deutsch-Balten. So entwickelte sich, beeinflusst von der lettischen Sprache, eine eigene deutsche Mundart. Die Gründung der Kolonie geht auf die russische Zarin Katharina II. zurück, die 1766 deutsche Auswanderer auf dem Gebiet der ehemaligen Gutshöfe Hirschenhof und dem etwas nördlich davon liegenden Helfreichshof ansiedelte, die das bis dahin bewaldete und kaum bewohnte Land kultivieren sollten. Die in deutschsprachigen Gebieten mit der Zusicherung von Privilegien wie Steuererleichterungen und Freiheit vom Militärdienst angeworbenen Siedler, die als Kolonisten bezeichnet wurden, erhielten als Erbpächter Parzellen zur Urbarmachung zugeteilt. Hirschenhof und Helfreichshof umfassten zusammen ursprünglich rund 4500 Hektar Land und nach Erweiterung des Gebiets und der Anlage weiterer Erbpachtstellen 6000 Hektar. Drei größere Waldstücke sollten erhalten bleiben, von denen eines den Kolonisten gemeinsam gehörte. Die Kolonisten wohnten meist auf verstreuten Einzelhöfen. Als die Bevölkerung wuchs und nicht mehr genug Land für neue Höfe erworben werden konnte, um jüngere, vom Anerbenrecht ausgeschlossene Söhne zu versorgen, suchten Nachkommen der ersten Hirschenhöfer Siedler nach einem Auskommen außerhalb der Kolonie. (Artikel des Tages)

	[http://de.wikipedia.org/wiki/Laokoon_%28Lessing%29 '''Laokoon (Lessing)''']		[http://de.wikipedia.org/wiki/Laokoon_%28Lessing%29 '''Laokoon (Lessing)''']

Rk: 0407D: Wiener Prater (SRF Tageschronik)

2022-04-16T18:34:46Z

0407D: Wiener Prater (SRF Tageschronik)

← Nächstältere Version		Version vom 16. April 2022, 18:34 Uhr
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	0407D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Prater '''Wiener Prater''']		0407D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Prater '''Wiener Prater''']
	*Der Wiener Prater ist weltbekannt. Die rührenden alten Fahrgeschäfte wie Hochschaubahn und Riesenrutsche werden nach wie vor gepflegt. Wien ist traditionsbewusst, und der Prater als Volkspark hat eine lange Tradition: Immerhin wird er 250 Jahre alt. [http://www.deutschlandradiokultur.de/vor-250-jahren-in-wien-der-prater-wird-vergnuegungspark.932.de.html?dram:article_id=350506 (dradio.de 2016)]		*Der Wiener Prater ist weltbekannt. Die rührenden alten Fahrgeschäfte wie Hochschaubahn und Riesenrutsche werden nach wie vor gepflegt. Wien ist traditionsbewusst, und der Prater als Volkspark hat eine lange Tradition: Immerhin wird er 250 Jahre alt. [http://www.deutschlandradiokultur.de/vor-250-jahren-in-wien-der-prater-wird-vergnuegungspark.932.de.html?dram:article_id=350506 (dradio.de 2016)]
			*[http://www.srf.ch/audio/tageschronik/heute-vor-265-jahren-wiener-prater-wird-oeffentlich-zugaenglich?id=12172872 SRF Tageschronik 2022]

	==LEXIKON==		==LEXIKON==

Rk: 0223D: "Bequeme und höchst vortheilhafte Waschmaschine"

2017-02-26T03:34:41Z

0223D: "Bequeme und höchst vortheilhafte Waschmaschine"

← Nächstältere Version		Version vom 26. Februar 2017, 03:34 Uhr
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	<center>[[1763]] \| [[1764]] \| [[1765]] \| [http://de.wikipedia.org/wiki/1766 '''1766'''] \| [[1767]] \| [[1768]] \| [[1769]]</center>		<center>[[1763]] \| [[1764]] \| [[1765]] \| [http://de.wikipedia.org/wiki/1766 '''1766'''] \| [[1767]] \| [[1768]] \| [[1769]]</center>
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			==FEBRUAR==

			0223D: '''"Bequeme und höchst vortheilhafte Waschmaschine"'''
			*Jacob Christian Schäffer war ein technikbegeisterter Theologe aus Querfurt. Auf der Suche nach einem Apparat für die Herstellung von Papier stieß er vor 250 Jahren auf eine Waschmaschine aus England. Aus reiner Neugierde testete er das Gerät − und verbesserte es in wesentlichen Punkten. [http://www.deutschlandradiokultur.de/tueftler-jacob-christian-schaeffer-bequeme-und-hoechst.932.de.html?dram:article_id=379640 (dradio.de 2017)]

	==MÄRZ==		==MÄRZ==

Rk: 0407D: Wiener Prater

2016-04-10T08:20:25Z

0407D: Wiener Prater

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2016, 08:20 Uhr
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	*Der Madrider Hutaufstand (auch Aufstand der Hüte; span. Motín de Madrid, Motín de Esquilache, oder Motín contra Esquilache oder Motín de Aranjuez) war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien gegen den Marquis de Esquilache, Minister (rey alcalde) unter König Karl III..		*Der Madrider Hutaufstand (auch Aufstand der Hüte; span. Motín de Madrid, Motín de Esquilache, oder Motín contra Esquilache oder Motín de Aranjuez) war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien gegen den Marquis de Esquilache, Minister (rey alcalde) unter König Karl III..
	*Nur leise murrten die Armen Madrids, als König Karl III. sie mit Neuerungen plagte und die Brotpreise anhob. Als er aber den Madrilenen Mantel und Hut nehmen wollte, kam es am 23. März 1766, vor 250 Jahren, zum sogenannten Hutaufstand. [http://www.deutschlandradiokultur.de/vor-250-jahren-in-madrid-revolte-gegen-verbot-von-mantel.932.de.html?dram:article_id=349135 (dradio.de 2016)]		*Nur leise murrten die Armen Madrids, als König Karl III. sie mit Neuerungen plagte und die Brotpreise anhob. Als er aber den Madrilenen Mantel und Hut nehmen wollte, kam es am 23. März 1766, vor 250 Jahren, zum sogenannten Hutaufstand. [http://www.deutschlandradiokultur.de/vor-250-jahren-in-madrid-revolte-gegen-verbot-von-mantel.932.de.html?dram:article_id=349135 (dradio.de 2016)]

			==APRIL==

			0407D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Prater '''Wiener Prater''']
			*Der Wiener Prater ist weltbekannt. Die rührenden alten Fahrgeschäfte wie Hochschaubahn und Riesenrutsche werden nach wie vor gepflegt. Wien ist traditionsbewusst, und der Prater als Volkspark hat eine lange Tradition: Immerhin wird er 250 Jahre alt. [http://www.deutschlandradiokultur.de/vor-250-jahren-in-wien-der-prater-wird-vergnuegungspark.932.de.html?dram:article_id=350506 (dradio.de 2016)]

	==LEXIKON==		==LEXIKON==

Rk: 0323D: Madrider Hutaufstand (dradio.de 2016)

2016-03-24T16:50:49Z

0323D: Madrider Hutaufstand (dradio.de 2016)

← Nächstältere Version		Version vom 24. März 2016, 16:50 Uhr
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	0323D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Madrider_Hutaufstand '''Madrider Hutaufstand''']		0323D: [http://de.wikipedia.org/wiki/Madrider_Hutaufstand '''Madrider Hutaufstand''']
	*Der Madrider Hutaufstand (auch Aufstand der Hüte; span. Motín de Madrid, Motín de Esquilache, oder Motín contra Esquilache oder Motín de Aranjuez) war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien gegen den Marquis de Esquilache, Minister (rey alcalde) unter König Karl III..		*Der Madrider Hutaufstand (auch Aufstand der Hüte; span. Motín de Madrid, Motín de Esquilache, oder Motín contra Esquilache oder Motín de Aranjuez) war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien gegen den Marquis de Esquilache, Minister (rey alcalde) unter König Karl III..
			*Nur leise murrten die Armen Madrids, als König Karl III. sie mit Neuerungen plagte und die Brotpreise anhob. Als er aber den Madrilenen Mantel und Hut nehmen wollte, kam es am 23. März 1766, vor 250 Jahren, zum sogenannten Hutaufstand. [http://www.deutschlandradiokultur.de/vor-250-jahren-in-madrid-revolte-gegen-verbot-von-mantel.932.de.html?dram:article_id=349135 (dradio.de 2016)]

	==LEXIKON==		==LEXIKON==
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	<center>[[1763]] \| [[1764]] \| [[1765]] \| '''1766''' \| [[1767]] \| [[1768]] \| [[1769]]</center>		<center>[[1763]] \| [[1764]] \| [[1765]] \| '''1766''' \| [[1767]] \| [[1768]] \| [[1769]]</center>

	[[Kategorie:getAbstract]]		[[Kategorie:getAbstract]] [[Kategorie:Kalenderblatt von Deutschlandradio]]

Rk: Korrektur

2016-02-27T16:03:07Z

Korrektur

← Nächstältere Version		Version vom 27. Februar 2016, 16:03 Uhr
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	[http://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_des_Agathon '''Roman "Geschichte des Agathon" (Wieland)''']		[http://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_des_Agathon '''Roman "Geschichte des Agathon" (Wieland)''']
	*In seiner Geschichte des Agathon schildert Christoph Martin Wieland, wie ein junger Mann durch die Auseinandersetzung mit seiner Umwelt zu einer vernünftigen, tugendhaften und doch sinnesfrohen Persönlichkeit heranreift; wie er also, so würde man heute sagen, zu sich selbst findet. Die Geschichte, die in der Antike spielt, hat modellhaften Charakter, denn sie folgt Gesetzen, die – zumindest in Wielands Sinn – allgemeingültig sind. Dieser programmatische Anspruch des Autors ist stets spürbar. Immer wieder richtet er sich an den Leser, um das Erzählte auf ironische Weise zu reflektieren und zu kommentieren. Breiten Raum nimmt auch die Gegenüberstellung verschiedener philosophischer Systeme ein. In diesen langatmigen Passagen, die den Erzählfluss mehrfach unterbrechen, entsteht der Eindruck, Figuren und Handlung dienten nur dazu, einen philosophischen Lehrsatz zu belegen. Wenn auch für heutige Leser ein schwerer Brocken, ist die Geschichte des Agathon doch von großer literaturgeschichtlicher Bedeutung. Indem Wieland den Blick weg von äußeren Ereignissen und Abenteuern hin auf die innere Entwicklung und das Seelenleben des Helden richtete, begründete er den deutschsprachigen Bildungsroman. [http://www.getabstract.com/de/zusammenfassung/klassiker/geschichte-des-agathon/14435 (getAbstract)]		*In seiner ''Geschichte des Agathon'' schildert Christoph Martin Wieland, wie ein junger Mann durch die Auseinandersetzung mit seiner Umwelt zu einer vernünftigen, tugendhaften und doch sinnesfrohen Persönlichkeit heranreift; wie er also, so würde man heute sagen, zu sich selbst findet. Die Geschichte, die in der Antike spielt, hat modellhaften Charakter, denn sie folgt Gesetzen, die – zumindest in Wielands Sinn – allgemeingültig sind. Dieser programmatische Anspruch des Autors ist stets spürbar. Immer wieder richtet er sich an den Leser, um das Erzählte auf ironische Weise zu reflektieren und zu kommentieren. Breiten Raum nimmt auch die Gegenüberstellung verschiedener philosophischer Systeme ein. In diesen langatmigen Passagen, die den Erzählfluss mehrfach unterbrechen, entsteht der Eindruck, Figuren und Handlung dienten nur dazu, einen philosophischen Lehrsatz zu belegen. Wenn auch für heutige Leser ein schwerer Brocken, ist die ''Geschichte des Agathon'' doch von großer literaturgeschichtlicher Bedeutung. Indem Wieland den Blick weg von äußeren Ereignissen und Abenteuern hin auf die innere Entwicklung und das Seelenleben des Helden richtete, begründete er den deutschsprachigen Bildungsroman. [http://www.getabstract.com/de/zusammenfassung/klassiker/geschichte-des-agathon/14435 (getAbstract)]

	==QUELLEN==		==QUELLEN==