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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_III_of_Iberia Fürst Guaram III. (693–748)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_III_of_Iberia Fürst Guaram III. (693–748)] <br />

	*'''693:''' Guaram: Guaram III folgt kurz vor 693 seinem Vater oder Großvater Guaram II. als herrschender Fürst von Iberien nach. Er erhält vom Byzantinischen Reich den Titel eines Curopalates und steht damit in einem Vasallenverhältnis zu Byzanz. Vor 693 übt das Byzantinische Reich noch Einfluss im Kaukasus aus, was sich in der Verleihung des Titels an Guaram III. widerspiegelt. Um 693 vertreibt das wiedererstarkte Umayyadenkalifat die Byzantiner aus dem Kaukasus, sodass Guaram fortan auch im Einflussbereich der Umayyaden als Vasall herrscht. Um die Zeit Guarams III, also bis etwa 748, berichtet die um 800 verfasste Chronik des sogenannten Pseudo-Juansher von den Fürsten Mihr und Archil. Deren Stellung unterscheidet sich jedoch von der Guarams: Mihr, Archil und später Archils Söhne Iovane und Juansher sind keine herrschenden Fürsten von Iberien, sondern regionale Herrscher im östlichen Teilgebiet Kakheti. Guaram III. hat einen Sohn gleichen Namens, Guaram (auch Gurgen genannt), der die dynastische Linie fortsetzt. Außerdem hat er zwei namentlich nicht überlieferte Töchter; eine heiratet den chosroidischen Prinzen Archil, die andere den bagratidischen Prinzen Vasak und verbindet so die Guaramiden mit zwei weiteren führenden georgischen Fürstenhäusern. Guarams Sohn Guaram/Gurgen heiratet eine Prinzessin aus dem Haus der Nersianiden, die Tochter von Adarnase III; aus dieser Ehe geht Stephan III hervor, der als Sohn von Guaram/Gurgen und Enkel von Guaram III die Nachfolge in der Herrscherlinie der Guaramiden antritt. [https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_II_of_Iberia Fürst Guaram II. (684/685-vor 693)]

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmas_I_of_Alexandria Griechisch-orthodoxer Patriarch Kosmas I. (Alexandria, 727–768)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmas_I_of_Alexandria Griechisch-orthodoxer Patriarch Kosmas I. (Alexandria, 727–768)] <br />
	*[[735#ARABER \| Fortsetzung 735]] [[Kategorie:Umayyaden]]		*[[735#ARABER \| Fortsetzung 735]] [[Kategorie:Umayyaden]]

	*'''731:''' Nasr: Im Juli 731 unterscheidet sich [http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] in der verlustreichen „Schlacht in der Engstelle“ hervorgehend als einer der wenigen erfolgreichen muslimischen Befehlshaber.
	*'''727:''' [https://en.wikipedia.org/wiki/Asad_ibn_Abdallah_al-Qasri '''Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 1. Amtszeit 724–727)'''] 727/728 (Ramadan 109 AH) endet seine erste Amtszeit abrupt, als er in einem Wutausbruch die führenden Vertreter der vier größten arabischen Stämme Chorasan – Ahl al‑ʿAlīya, Azd, Tamīm und Bakr – öffentlich auspeitschen lässt. Kalif Hišām verlangt daraufhin seine Absetzung. Asad wird durch al‑Ḥakam ibn ʿAwāna al‑Kalbī vertreten und kehrt zu seinem Bruder nach Irak zurück. Nach Asads Entlassung übernimmt zunächst Aschras ibn ʿAbdallāh as‑Sulamī (727–730) die Statthalterschaft und setzt anfangs die versöhnliche Linie Asads fort. Später nimmt er diese Politik jedoch zurück, was in Transoxanien zu einem umfassenden Aufstand führt, der zusammen mit erneuten Türgesch‑Angriffen die arabische Präsenz fast vollständig auf das Gebiet um Samarqand reduziert. Aschras gelingt es, Buchara vorübergehend zurückzugewinnen, doch sein Nachfolger Dschunaid ibn ʿAbd ar‑Raḥmān al‑Murrī führt die Armee 731 in das Desaster der „Schlacht der Engstelle“, das die chorasanische Streitmacht schwer trifft. Bis zu Dschunaids Tod 734 schrumpfen die muslimischen Besitzungen in Transoxanien auf Buchara und Teile Tucharistans.
	*'''726:''' Asad: Im lokalen Adel spielt Asad auch als Bekehrer eine Rolle: Saman Ḫudā, der Ahnherr der späteren Samaniden‑Dynastie, soll unter seinem Einfluss zum Islam übertreten; Samans ältester Sohn erhält zu Ehren des Gouverneurs den Namen Asad. 726 lässt Asad die Stadt Balch, die Qutayba ibn Muslim nach einem Aufstand zerstört hat, wiederaufbauen und verlegt die arabische Garnison von Barukhan dorthin. Etwa zur gleichen Zeit nimmt Asad nach fast einem Jahrzehnt wieder regelmäßige Gesandtschaften an den chinesischen Hof auf. Dieser Schritt ist deutlich mit der Türgesch‑Bedrohung verknüpft, da die Türgesch als chinesische Vasallen gelten und von den Transoxaniern als Werkzeuge des chinesischen Kaisers gesehen werden, die sie von der arabischen Herrschaft befreien sollen. Asad gründet zudem das Dorf Asadābād nahe Nischapur, das in der Hand seiner Nachkommen bis in die Zeit der Tahiriden bleibt.
	*'''725:''' Asad: In den Jahren 725/726 (107 AH) führt Asad einen Feldzug gegen Namrūn, den König von al‑Gharšistān nordöstlich von Herat, zwingt ihn zur Unterwerfung und zum Übertritt zum Islam und unterwirft anschließend das Gebiet von Ghur im heutigen Zentralafghanistan. Im folgenden Jahr zieht er nach Chuttal in Tucharistan; dort erscheint auf Bitte des lokalen Herrschers al‑Sabāl der Türgesch‑ḫāqān, der Oberherr der Türgesch. Die Überlieferung ist uneinheitlich: Nach einer Version zieht sich Asad über den Oxus zurück und setzt im nächsten Jahr seine erfolgreichen Operationen in Ghur fort, nach einer anderen Version erleidet er eine schwere Niederlage gegen die Türgesch. Insgesamt bleiben seine Feldzüge dieser ersten Amtszeit militärisch nur mäßig erfolgreich und beseitigen vor allem nicht die zunehmende Türgesch‑Gefahr. Parallel versucht Asad, die einheimische Bevölkerung für die muslimische Herrschaft zu gewinnen. Er setzt, in der Nachfolge seines Vorgängers, als Steuerbeamte Männer ein, die für ihre Ehrlichkeit bekannt sind, und bemüht sich, die Diskriminierung der mawālī, der einheimischen Konvertiten, zu beenden, indem er die Erhebung der ǧizya von ihnen einstellen lässt. Diese Steuerpolitik stößt auf heftigen Widerstand der arabischen Siedler in Chorasan. Gleichwohl kann die Maßnahme nach Einschätzung von Khalid Yahya Blankinship dazu beitragen, die Türken einige Jahre lang abzuschrecken, weil sie die Bevölkerung Transoxaniens eher auf die Seite der Muslime zieht. Trotz Asads Bemühungen und seiner guten Beziehungen zur iranischen Grundbesitzerschicht der dihqāne bleibt die Steuerlast für die Untertanen sehr hoch. Die Habgier und Grausamkeit arabischer wie iranischer Steuereintreiber macht Chorasan zu einem fruchtbaren Feld für die Propaganda schiitischer und abbasidischer Missionare der haschimitischen Bewegung.
	*'''724:''' Asad ibn ʿAbdallāh al-Qasrī gehört zum Qasr‑Clan, einer Untergruppe des Stammes der Badschila. Sein Urgroßvater Asad ibn Kurz al‑Qasrī gilt nach einem Teil der Überlieferungen als Stammesführer der Badschila zur Zeit des Propheten Mohammed und als einer seiner Gefährten. Andere, familienfeindliche Traditionen behaupten dagegen, dieser Ahnherr sei ein jüdischer entflohener Sklave. Asads Großvater Yazīd unterstützt früh und prominent die Umayyaden im Ersten Fitna, während Asads Vater ʿAbdallāh im Zweiten Fitna auf die Seite Ibn az‑Zubairs tritt, später aber von Kalif ʿAbd al‑Malik begnadigt wird. Als Hišām ibn ʿAbd al‑Malik 724 den Thron besteigt, ernennt er Asads Bruder Chālid al‑Qasrī zum Statthalter des Irak mit Verantwortung für den gesamten islamischen Osten. Chālid setzt seinen Bruder Asad als Gouverneur von Chorasan ein; die beiden Brüder gelten damit nach Patricia Crone als zwei der hervorstechendsten Persönlichkeiten der marwanidischen Umayyadenzeit. Asad übernimmt 724 das Amt des Gouverneurs von Chorasan und verfolgt zunächst eine Politik der Konsolidierung mit begrenzter militärischer Aktivität. Er konzentriert sich darauf, die Oberhoheit über kleinere lokale Machthaber durchzusetzen und eine direkte Konfrontation mit den Türgesch zu vermeiden, die mit lokalen Fürsten zusammenarbeiten und die Araber über den Oxus zurückzudrängen drohen.
	*'''724:''' [https://en.wikipedia.org/wiki/Muslim_ibn_Sa%27id_al-Kilabi Statthalter Muslim ibn Sa'id al-Kilabi (Chorasan, 723–724)]
	*'''724:''' [http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] führt ein mudaritisches Heer gegen Balkh, weil dort yamanitische Truppen den Dienst im Feldzug gegen Farghana verweigern. Seine Truppen, verstärkt durch Kontingente aus dem hephthalitischen Fürstentum Chaghaniyan, treffen die Yaman in Baruqan und schlagen sie.
	*'''705:''' [http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] ibn Sayyār wird um 663 geboren und gehört zum arabischen Stamm der Kināna. Schon früh wächst er in einem Milieu auf, in dem militärische Dienste im Osten des Kalifats wichtig sind. Um 705 nimmt Nasr an einem Feldzug entlang des oberen Oxus unter Salih, dem Bruder Qutayba ibn Muslims, teil. Für seine Leistungen erhält er ein ganzes Dorf in dieser Region als persönliche Zuteilung.

	==TURK-SCHAHI==		==TURK-SCHAHI==

Rk am 21. Januar 2026 um 19:22 Uhr

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	==SPANIEN==		==SPANIEN==

	Königreich Asturien'''		'''Königreich Asturien'''

	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Pelayo König Pelayo (718–737)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Pelayo König Pelayo (718–737)] <br />
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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gregor_III._(Papst) Papst Gregor III. (731–741)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gregor_III._(Papst) Papst Gregor III. (731–741)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Anastasius_of_Constantinople Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Anastasius_of_Constantinople Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)] <br />

			==IBERIEN==

			*[https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_III_of_Iberia Fürst Guaram III. (693–748)] <br />

			*'''693:''' Guaram: Guaram III folgt kurz vor 693 seinem Vater oder Großvater Guaram II. als herrschender Fürst von Iberien nach. Er erhält vom Byzantinischen Reich den Titel eines Curopalates und steht damit in einem Vasallenverhältnis zu Byzanz. Vor 693 übt das Byzantinische Reich noch Einfluss im Kaukasus aus, was sich in der Verleihung des Titels an Guaram III. widerspiegelt. Um 693 vertreibt das wiedererstarkte Umayyadenkalifat die Byzantiner aus dem Kaukasus, sodass Guaram fortan auch im Einflussbereich der Umayyaden als Vasall herrscht. Um die Zeit Guarams III, also bis etwa 748, berichtet die um 800 verfasste Chronik des sogenannten Pseudo-Juansher von den Fürsten Mihr und Archil. Deren Stellung unterscheidet sich jedoch von der Guarams: Mihr, Archil und später Archils Söhne Iovane und Juansher sind keine herrschenden Fürsten von Iberien, sondern regionale Herrscher im östlichen Teilgebiet Kakheti. Guaram III. hat einen Sohn gleichen Namens, Guaram (auch Gurgen genannt), der die dynastische Linie fortsetzt. Außerdem hat er zwei namentlich nicht überlieferte Töchter; eine heiratet den chosroidischen Prinzen Archil, die andere den bagratidischen Prinzen Vasak und verbindet so die Guaramiden mit zwei weiteren führenden georgischen Fürstenhäusern. Guarams Sohn Guaram/Gurgen heiratet eine Prinzessin aus dem Haus der Nersianiden, die Tochter von Adarnase III; aus dieser Ehe geht Stephan III hervor, der als Sohn von Guaram/Gurgen und Enkel von Guaram III die Nachfolge in der Herrscherlinie der Guaramiden antritt. [https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_II_of_Iberia Fürst Guaram II. (684/685-vor 693)]

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Hisch%C4%81m_ibn_%CA%BFAbd_al-Malik Kalif Hischām ibn ʿAbd al-Malik (724–743)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Hisch%C4%81m_ibn_%CA%BFAbd_al-Malik Kalif Hischām ibn ʿAbd al-Malik (724–743)] <br />
	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Sa%27id_ibn_Amr_al-Harashi Statthalter Sa'id ibn Amr al-Harashi (Armenien und Aserbaidschan, 733–735)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Sa%27id_ibn_Amr_al-Harashi Statthalter Sa'id ibn Amr al-Harashi (Armenien und Aserbaidschan, 733–735)] <br />
			*[https://en.wikipedia.org/wiki/Asad_ibn_Abdallah_al-Qasri Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 2. Amtszeit 734–738)] <br />Die militärischen Niederlagen, lang gehegte Groll gegen die umayyadische Regierung und die Zwangsbeschlagnahme von Nahrungsmitteln durch Dschunaid während der Hungersnot von 733 lösen Anfang 734 einen Aufstand unter Führung von al‑Ḥārith ibn Surayǧ aus. Der Aufstand umfasst sowohl arabische Gruppen als auch einheimische Fürsten, insbesondere aus bislang loyalen Fürstentümern Tucharistans, und breitet sich rasch aus, wobei die Rebellen Balch einnehmen. Der neue Gouverneur ʿĀṣim ibn ʿAbdallāh al‑Hilālī kann Ḥāriths Vormarsch auf die Hauptstadt Marw zunächst aufhalten und zwingt ihn zu Verhandlungen. Da seine Lage fragil bleibt, verlangt ʿĀṣim beim Kalifen, Chorasan wieder der Oberaufsicht des Irak zu unterstellen, einen neuen Gouverneur zu ernennen und die Provinz mit syrischen Truppen zu verstärken; Hišām stimmt dem zu und beauftragt Chālid al‑Qasrī, Asad erneut als Gouverneur nach Chorasan zu entsenden.<
			*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] verhaftet den amtierenden Statthalter von Balkh und übernimmt selbst das Gouverneursamt in der Stadt. Dort begegnet er der Rebellion des lokalen Heeres unter al‑Harith ibn Surayj, der Steuerreformen und die Gleichbehandlung der nichtarabischen Neubekehrten (mawālī) fordert.
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Walid_ibn_Rifa%27ah_al-Fahmi Statthalter Al-Walid ibn Rifa'ah al-Fahmi (Ägypten, 727–735)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Walid_ibn_Rifa%27ah_al-Fahmi Statthalter Al-Walid ibn Rifa'ah al-Fahmi (Ägypten, 727–735)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ubayd_Allah_ibn_al-Habhab '''Statthalter Ubayd Allah ibn al-Habhab (Ifriqiya, 734–741)'''] <br />Ende 732 hat Hischam den damaligen Gouverneur von Ifriqiya, Ubayda ibn Abd ar-Rahman as-Sulami, nach einem persönlichen Zerwürfnis entlassen. Die Verwaltung in Kairouan liegt seither nur provisorisch in den Händen des Stellvertreters Uqba ibn Qudama und des Qadi Abd Allah ibn al-Mughira ibn Burda. Parallel dazu entstand in al-Andalus ein Machtvakuum, nachdem der Statthalter Abd ar-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi im Oktober 732 in der Schlacht von Tours gefallen war. Die andalusischen Araber riefen daraufhin Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri aus der hoch angesehenen Fihriden-Familie als ihren Anführer aus, was eine starke, aber regional verankerte Elite in Córdoba festigt. Um diese Zersplitterung zu beenden und die Kontrolle der Zentrale zu stärken, ernennt Kalif Hischam im April 734 seinen bewährten Vertrauten aus Ägypten, Ubayd Allah ibn al‑Habhab, zum Gouverneur von Kairouan. Mit diesem Amt erhält er eine übergreifende Aufsichtsbefugnis über den gesamten Maghreb westlich von Ägypten sowie über al-Andalus, sodass seine Autorität sowohl Nordafrika als auch die Iberische Halbinsel umfasst. Bei seinem Amtsantritt findet Ubayd Allah die westlichen Gebiete des Kalifats in Unordnung und die Staatskasse stark geschwächt vor. Frühere Verwaltungsfehler und militärische Rückschläge haben Einkommen gekürzt und die Loyalität lokaler Eliten und Truppen untergraben, was seinen Handlungsspielraum bestimmt. Ubayd Allah reagiert rasch, indem er machtpolitische Schwerpunkte setzt und ihm missliebige lokale Eliten zurückdrängt. Gegen den Widerstand vieler Andalusier ersetzt er den populären Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri durch seinen eigenen Vertrauensmann Uqba ibn al-Hajjaj als Stellvertreter in Córdoba, um al-Andalus enger an Kairouan und Damaskus zu binden. Zur Sicherung der Nordwestgrenze und der Meerengen setzt er außerdem Umar ibn Abd Allah al-Muradi als seinen Stellvertreter in Tanger (al-Udwa) ein. Durch diese Ernennungen schafft er ein Netz von abhängigen Statthaltern, das seine Aufsicht über die Küstenräume von Ifriqiya bis al-Andalus verstärkt.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ubayd_Allah_ibn_al-Habhab '''Statthalter Ubayd Allah ibn al-Habhab (Ifriqiya, 734–741)'''] <br />Ende 732 hat Hischam den damaligen Gouverneur von Ifriqiya, Ubayda ibn Abd ar-Rahman as-Sulami, nach einem persönlichen Zerwürfnis entlassen. Die Verwaltung in Kairouan liegt seither nur provisorisch in den Händen des Stellvertreters Uqba ibn Qudama und des Qadi Abd Allah ibn al-Mughira ibn Burda. Parallel dazu entstand in al-Andalus ein Machtvakuum, nachdem der Statthalter Abd ar-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi im Oktober 732 in der Schlacht von Tours gefallen war. Die andalusischen Araber riefen daraufhin Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri aus der hoch angesehenen Fihriden-Familie als ihren Anführer aus, was eine starke, aber regional verankerte Elite in Córdoba festigt. Um diese Zersplitterung zu beenden und die Kontrolle der Zentrale zu stärken, ernennt Kalif Hischam im April 734 seinen bewährten Vertrauten aus Ägypten, Ubayd Allah ibn al‑Habhab, zum Gouverneur von Kairouan. Mit diesem Amt erhält er eine übergreifende Aufsichtsbefugnis über den gesamten Maghreb westlich von Ägypten sowie über al-Andalus, sodass seine Autorität sowohl Nordafrika als auch die Iberische Halbinsel umfasst. Bei seinem Amtsantritt findet Ubayd Allah die westlichen Gebiete des Kalifats in Unordnung und die Staatskasse stark geschwächt vor. Frühere Verwaltungsfehler und militärische Rückschläge haben Einkommen gekürzt und die Loyalität lokaler Eliten und Truppen untergraben, was seinen Handlungsspielraum bestimmt. Ubayd Allah reagiert rasch, indem er machtpolitische Schwerpunkte setzt und ihm missliebige lokale Eliten zurückdrängt. Gegen den Widerstand vieler Andalusier ersetzt er den populären Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri durch seinen eigenen Vertrauensmann Uqba ibn al-Hajjaj als Stellvertreter in Córdoba, um al-Andalus enger an Kairouan und Damaskus zu binden. Zur Sicherung der Nordwestgrenze und der Meerengen setzt er außerdem Umar ibn Abd Allah al-Muradi als seinen Stellvertreter in Tanger (al-Udwa) ein. Durch diese Ernennungen schafft er ein Netz von abhängigen Statthaltern, das seine Aufsicht über die Küstenräume von Ifriqiya bis al-Andalus verstärkt.
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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmas_I_of_Alexandria Griechisch-orthodoxer Patriarch Kosmas I. (Alexandria, 727–768)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmas_I_of_Alexandria Griechisch-orthodoxer Patriarch Kosmas I. (Alexandria, 727–768)] <br />
	*[[735#ARABER \| Fortsetzung 735]] [[Kategorie:Umayyaden]]		*[[735#ARABER \| Fortsetzung 735]] [[Kategorie:Umayyaden]]

			*'''731:''' Nasr: Im Juli 731 unterscheidet sich [http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] in der verlustreichen „Schlacht in der Engstelle“ hervorgehend als einer der wenigen erfolgreichen muslimischen Befehlshaber.
			*'''727:''' [https://en.wikipedia.org/wiki/Asad_ibn_Abdallah_al-Qasri '''Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 1. Amtszeit 724–727)'''] 727/728 (Ramadan 109 AH) endet seine erste Amtszeit abrupt, als er in einem Wutausbruch die führenden Vertreter der vier größten arabischen Stämme Chorasan – Ahl al‑ʿAlīya, Azd, Tamīm und Bakr – öffentlich auspeitschen lässt. Kalif Hišām verlangt daraufhin seine Absetzung. Asad wird durch al‑Ḥakam ibn ʿAwāna al‑Kalbī vertreten und kehrt zu seinem Bruder nach Irak zurück. Nach Asads Entlassung übernimmt zunächst Aschras ibn ʿAbdallāh as‑Sulamī (727–730) die Statthalterschaft und setzt anfangs die versöhnliche Linie Asads fort. Später nimmt er diese Politik jedoch zurück, was in Transoxanien zu einem umfassenden Aufstand führt, der zusammen mit erneuten Türgesch‑Angriffen die arabische Präsenz fast vollständig auf das Gebiet um Samarqand reduziert. Aschras gelingt es, Buchara vorübergehend zurückzugewinnen, doch sein Nachfolger Dschunaid ibn ʿAbd ar‑Raḥmān al‑Murrī führt die Armee 731 in das Desaster der „Schlacht der Engstelle“, das die chorasanische Streitmacht schwer trifft. Bis zu Dschunaids Tod 734 schrumpfen die muslimischen Besitzungen in Transoxanien auf Buchara und Teile Tucharistans.
			*'''726:''' Asad: Im lokalen Adel spielt Asad auch als Bekehrer eine Rolle: Saman Ḫudā, der Ahnherr der späteren Samaniden‑Dynastie, soll unter seinem Einfluss zum Islam übertreten; Samans ältester Sohn erhält zu Ehren des Gouverneurs den Namen Asad. 726 lässt Asad die Stadt Balch, die Qutayba ibn Muslim nach einem Aufstand zerstört hat, wiederaufbauen und verlegt die arabische Garnison von Barukhan dorthin. Etwa zur gleichen Zeit nimmt Asad nach fast einem Jahrzehnt wieder regelmäßige Gesandtschaften an den chinesischen Hof auf. Dieser Schritt ist deutlich mit der Türgesch‑Bedrohung verknüpft, da die Türgesch als chinesische Vasallen gelten und von den Transoxaniern als Werkzeuge des chinesischen Kaisers gesehen werden, die sie von der arabischen Herrschaft befreien sollen. Asad gründet zudem das Dorf Asadābād nahe Nischapur, das in der Hand seiner Nachkommen bis in die Zeit der Tahiriden bleibt.
			*'''725:''' Asad: In den Jahren 725/726 (107 AH) führt Asad einen Feldzug gegen Namrūn, den König von al‑Gharšistān nordöstlich von Herat, zwingt ihn zur Unterwerfung und zum Übertritt zum Islam und unterwirft anschließend das Gebiet von Ghur im heutigen Zentralafghanistan. Im folgenden Jahr zieht er nach Chuttal in Tucharistan; dort erscheint auf Bitte des lokalen Herrschers al‑Sabāl der Türgesch‑ḫāqān, der Oberherr der Türgesch. Die Überlieferung ist uneinheitlich: Nach einer Version zieht sich Asad über den Oxus zurück und setzt im nächsten Jahr seine erfolgreichen Operationen in Ghur fort, nach einer anderen Version erleidet er eine schwere Niederlage gegen die Türgesch. Insgesamt bleiben seine Feldzüge dieser ersten Amtszeit militärisch nur mäßig erfolgreich und beseitigen vor allem nicht die zunehmende Türgesch‑Gefahr. Parallel versucht Asad, die einheimische Bevölkerung für die muslimische Herrschaft zu gewinnen. Er setzt, in der Nachfolge seines Vorgängers, als Steuerbeamte Männer ein, die für ihre Ehrlichkeit bekannt sind, und bemüht sich, die Diskriminierung der mawālī, der einheimischen Konvertiten, zu beenden, indem er die Erhebung der ǧizya von ihnen einstellen lässt. Diese Steuerpolitik stößt auf heftigen Widerstand der arabischen Siedler in Chorasan. Gleichwohl kann die Maßnahme nach Einschätzung von Khalid Yahya Blankinship dazu beitragen, die Türken einige Jahre lang abzuschrecken, weil sie die Bevölkerung Transoxaniens eher auf die Seite der Muslime zieht. Trotz Asads Bemühungen und seiner guten Beziehungen zur iranischen Grundbesitzerschicht der dihqāne bleibt die Steuerlast für die Untertanen sehr hoch. Die Habgier und Grausamkeit arabischer wie iranischer Steuereintreiber macht Chorasan zu einem fruchtbaren Feld für die Propaganda schiitischer und abbasidischer Missionare der haschimitischen Bewegung.
			*'''724:''' Asad ibn ʿAbdallāh al-Qasrī gehört zum Qasr‑Clan, einer Untergruppe des Stammes der Badschila. Sein Urgroßvater Asad ibn Kurz al‑Qasrī gilt nach einem Teil der Überlieferungen als Stammesführer der Badschila zur Zeit des Propheten Mohammed und als einer seiner Gefährten. Andere, familienfeindliche Traditionen behaupten dagegen, dieser Ahnherr sei ein jüdischer entflohener Sklave. Asads Großvater Yazīd unterstützt früh und prominent die Umayyaden im Ersten Fitna, während Asads Vater ʿAbdallāh im Zweiten Fitna auf die Seite Ibn az‑Zubairs tritt, später aber von Kalif ʿAbd al‑Malik begnadigt wird. Als Hišām ibn ʿAbd al‑Malik 724 den Thron besteigt, ernennt er Asads Bruder Chālid al‑Qasrī zum Statthalter des Irak mit Verantwortung für den gesamten islamischen Osten. Chālid setzt seinen Bruder Asad als Gouverneur von Chorasan ein; die beiden Brüder gelten damit nach Patricia Crone als zwei der hervorstechendsten Persönlichkeiten der marwanidischen Umayyadenzeit. Asad übernimmt 724 das Amt des Gouverneurs von Chorasan und verfolgt zunächst eine Politik der Konsolidierung mit begrenzter militärischer Aktivität. Er konzentriert sich darauf, die Oberhoheit über kleinere lokale Machthaber durchzusetzen und eine direkte Konfrontation mit den Türgesch zu vermeiden, die mit lokalen Fürsten zusammenarbeiten und die Araber über den Oxus zurückzudrängen drohen.
			*'''724:''' [https://en.wikipedia.org/wiki/Muslim_ibn_Sa%27id_al-Kilabi Statthalter Muslim ibn Sa'id al-Kilabi (Chorasan, 723–724)]
			*'''724:''' [http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] führt ein mudaritisches Heer gegen Balkh, weil dort yamanitische Truppen den Dienst im Feldzug gegen Farghana verweigern. Seine Truppen, verstärkt durch Kontingente aus dem hephthalitischen Fürstentum Chaghaniyan, treffen die Yaman in Baruqan und schlagen sie.
			*'''705:''' [http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Nasr] ibn Sayyār wird um 663 geboren und gehört zum arabischen Stamm der Kināna. Schon früh wächst er in einem Milieu auf, in dem militärische Dienste im Osten des Kalifats wichtig sind. Um 705 nimmt Nasr an einem Feldzug entlang des oberen Oxus unter Salih, dem Bruder Qutayba ibn Muslims, teil. Für seine Leistungen erhält er ein ganzes Dorf in dieser Region als persönliche Zuteilung.

	==TURK-SCHAHI==		==TURK-SCHAHI==

Rk am 31. Dezember 2025 um 17:35 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Leo_III._(Byzanz) Kaiser Leo III. (717–741)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Leo_III._(Byzanz) Kaiser Leo III. (717–741)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gregor_III._(Papst) Papst Gregor III. (731–741)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gregor_III._(Papst) Papst Gregor III. (731–741)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Anastasius_of_Constantinople Patriarch Anastasios (730-754)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Anastasius_of_Constantinople Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)] <br />

	==DABUYIDEN==		==DABUYIDEN==

Rk am 29. Dezember 2025 um 18:59 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Hisch%C4%81m_ibn_%CA%BFAbd_al-Malik Kalif Hischām ibn ʿAbd al-Malik (724–743)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Hisch%C4%81m_ibn_%CA%BFAbd_al-Malik Kalif Hischām ibn ʿAbd al-Malik (724–743)] <br />
	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Sa%27id_ibn_Amr_al-Harashi Statthalter Sa'id ibn Amr al-Harashi (Armenien und Aserbaidschan, 733–735)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Sa%27id_ibn_Amr_al-Harashi Statthalter Sa'id ibn Amr al-Harashi (Armenien und Aserbaidschan, 733–735)] <br />
			*[https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Walid_ibn_Rifa%27ah_al-Fahmi Statthalter Al-Walid ibn Rifa'ah al-Fahmi (Ägypten, 727–735)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ubayd_Allah_ibn_al-Habhab '''Statthalter Ubayd Allah ibn al-Habhab (Ifriqiya, 734–741)'''] <br />Ende 732 hat Hischam den damaligen Gouverneur von Ifriqiya, Ubayda ibn Abd ar-Rahman as-Sulami, nach einem persönlichen Zerwürfnis entlassen. Die Verwaltung in Kairouan liegt seither nur provisorisch in den Händen des Stellvertreters Uqba ibn Qudama und des Qadi Abd Allah ibn al-Mughira ibn Burda. Parallel dazu entstand in al-Andalus ein Machtvakuum, nachdem der Statthalter Abd ar-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi im Oktober 732 in der Schlacht von Tours gefallen war. Die andalusischen Araber riefen daraufhin Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri aus der hoch angesehenen Fihriden-Familie als ihren Anführer aus, was eine starke, aber regional verankerte Elite in Córdoba festigt. Um diese Zersplitterung zu beenden und die Kontrolle der Zentrale zu stärken, ernennt Kalif Hischam im April 734 seinen bewährten Vertrauten aus Ägypten, Ubayd Allah ibn al‑Habhab, zum Gouverneur von Kairouan. Mit diesem Amt erhält er eine übergreifende Aufsichtsbefugnis über den gesamten Maghreb westlich von Ägypten sowie über al-Andalus, sodass seine Autorität sowohl Nordafrika als auch die Iberische Halbinsel umfasst. Bei seinem Amtsantritt findet Ubayd Allah die westlichen Gebiete des Kalifats in Unordnung und die Staatskasse stark geschwächt vor. Frühere Verwaltungsfehler und militärische Rückschläge haben Einkommen gekürzt und die Loyalität lokaler Eliten und Truppen untergraben, was seinen Handlungsspielraum bestimmt. Ubayd Allah reagiert rasch, indem er machtpolitische Schwerpunkte setzt und ihm missliebige lokale Eliten zurückdrängt. Gegen den Widerstand vieler Andalusier ersetzt er den populären Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri durch seinen eigenen Vertrauensmann Uqba ibn al-Hajjaj als Stellvertreter in Córdoba, um al-Andalus enger an Kairouan und Damaskus zu binden. Zur Sicherung der Nordwestgrenze und der Meerengen setzt er außerdem Umar ibn Abd Allah al-Muradi als seinen Stellvertreter in Tanger (al-Udwa) ein. Durch diese Ernennungen schafft er ein Netz von abhängigen Statthaltern, das seine Aufsicht über die Küstenräume von Ifriqiya bis al-Andalus verstärkt.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ubayd_Allah_ibn_al-Habhab '''Statthalter Ubayd Allah ibn al-Habhab (Ifriqiya, 734–741)'''] <br />Ende 732 hat Hischam den damaligen Gouverneur von Ifriqiya, Ubayda ibn Abd ar-Rahman as-Sulami, nach einem persönlichen Zerwürfnis entlassen. Die Verwaltung in Kairouan liegt seither nur provisorisch in den Händen des Stellvertreters Uqba ibn Qudama und des Qadi Abd Allah ibn al-Mughira ibn Burda. Parallel dazu entstand in al-Andalus ein Machtvakuum, nachdem der Statthalter Abd ar-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi im Oktober 732 in der Schlacht von Tours gefallen war. Die andalusischen Araber riefen daraufhin Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri aus der hoch angesehenen Fihriden-Familie als ihren Anführer aus, was eine starke, aber regional verankerte Elite in Córdoba festigt. Um diese Zersplitterung zu beenden und die Kontrolle der Zentrale zu stärken, ernennt Kalif Hischam im April 734 seinen bewährten Vertrauten aus Ägypten, Ubayd Allah ibn al‑Habhab, zum Gouverneur von Kairouan. Mit diesem Amt erhält er eine übergreifende Aufsichtsbefugnis über den gesamten Maghreb westlich von Ägypten sowie über al-Andalus, sodass seine Autorität sowohl Nordafrika als auch die Iberische Halbinsel umfasst. Bei seinem Amtsantritt findet Ubayd Allah die westlichen Gebiete des Kalifats in Unordnung und die Staatskasse stark geschwächt vor. Frühere Verwaltungsfehler und militärische Rückschläge haben Einkommen gekürzt und die Loyalität lokaler Eliten und Truppen untergraben, was seinen Handlungsspielraum bestimmt. Ubayd Allah reagiert rasch, indem er machtpolitische Schwerpunkte setzt und ihm missliebige lokale Eliten zurückdrängt. Gegen den Widerstand vieler Andalusier ersetzt er den populären Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri durch seinen eigenen Vertrauensmann Uqba ibn al-Hajjaj als Stellvertreter in Córdoba, um al-Andalus enger an Kairouan und Damaskus zu binden. Zur Sicherung der Nordwestgrenze und der Meerengen setzt er außerdem Umar ibn Abd Allah al-Muradi als seinen Stellvertreter in Tanger (al-Udwa) ein. Durch diese Ernennungen schafft er ein Netz von abhängigen Statthaltern, das seine Aufsicht über die Küstenräume von Ifriqiya bis al-Andalus verstärkt.
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Malik_ibn_Qatan_al-Fihri Statthalter Abd al-Malik ibn Qatan al-Fihri (al-Andalus, 1. Amtszeit 732-734)] <br />Zwischen 733 und spätestens Anfang 734 organisiert Abd al-Malik einen Feldzug aus al-Andalus nach Norden, der sich gegen die Vasconen richtet und in den Pyrenäenraum führt. Zeitgenössische oder nahe zeitgenössische Quellen beschreiben, dass er mit seinem Heer über das Ebro-Gebiet hinaus in Richtung der „Pyrenäenpässe“ vorrückt, um dort aufständische oder feindliche Gruppen zu bekämpfen. Während des Feldzuges stößt er auf starken Widerstand der Vasconen und anderer lokaler Kräfte, sodass der Vormarsch in schwierigem Gelände erfolgt und von Gefechten und kleineren Scharmützeln geprägt ist. Die moderne Forschung sieht diesen Pyrenäenzug klar von der früheren Schlacht von Covadonga getrennt und ordnet ihn ins Umfeld der Auseinandersetzungen mit baskischen Gruppen in den Jahren 733/734 ein. In der Spätphase seiner Nordpolitik, die in die Jahre um 733/734 fällt, richtet Abd al-Malik seine Aufmerksamkeit auf Pamplona, wo sich nach der Franken‑Aquitanier‑Offensive nach der Schlacht von Tours neue Machtkonstellationen ergeben. Er rückt mit seinem Heer nach Pamplona vor, trifft dort jedoch auf eine gefestigte Stellung, die er trotz Belagerung und Einschließung nicht einnehmen kann. Da der direkte Sturm auf die befestigte Stadt scheitert, stellt er Truppen zur Blockade zurück und setzt den Feldzug über die Pyrenäen hinweg fort. Nördlich der Pyrenäen gerät er in unübersichtliches Gebiet und liefert sich mehrere Gefechte und Hinterhalte mit baskischen Verbänden, wobei seine Truppen schließlich eine Niederlage erleiden, er selbst aber entkommt und zieht sich nach al-Andalus zurück. Nach der Rückkehr nach al-Andalus steht Abd al-Malik in der Kritik, weil seine Expedition zwar militärische Präsenz demonstriert, aber keine dauerhafte Eroberung wichtiger Festungen wie Pamplona bewirkt. Seine Gegner nutzen diese Lage, um seine militärischen Schwächen hervorzuheben und seine Ablösung zu fördern. Die übergeordnete Verwaltung, über Ifrīqiya oder direkt vom Kalifen gesteuert, ernennt Uqba ibn al-Hajjaj zum neuen Statthalter von al-Andalus, sodass Abd al-Malik abgesetzt und zeitweise gefangen gesetzt wird. Damit endet seine erste Statthalterschaft, während die Erinnerung an seinen Pyrenäenfeldzug und die Kämpfe mit den Vasconen erhalten bleibt und später in lateinischen und arabischen Quellen sowie in der modernen Forschung diskutiert wird. <br />siehe auch [https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=970340 dialnet.unirioja], [https://observatorio-cientifico.ua.es/documentos/624d12f54c5bed53e192a2b0 observatorio-cientifico], [https://wikibrief.org/wiki/Umayyad_invasion_of_Gaul wikibrief], [https://www.condadodecastilla.es/personajes/abd-al-malik-ben-qatan-al-fihri/ condadodecastilla] [https://egu.xunta.gal/es/termo/66271/abd-al-malik-ibn-qatan-al-fihri egu.xunta] und [https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/download/201/204/205 hispania.revistas.csic]		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Malik_ibn_Qatan_al-Fihri Statthalter Abd al-Malik ibn Qatan al-Fihri (al-Andalus, 1. Amtszeit 732-734)] <br />Zwischen 733 und spätestens Anfang 734 organisiert Abd al-Malik einen Feldzug aus al-Andalus nach Norden, der sich gegen die Vasconen richtet und in den Pyrenäenraum führt. Zeitgenössische oder nahe zeitgenössische Quellen beschreiben, dass er mit seinem Heer über das Ebro-Gebiet hinaus in Richtung der „Pyrenäenpässe“ vorrückt, um dort aufständische oder feindliche Gruppen zu bekämpfen. Während des Feldzuges stößt er auf starken Widerstand der Vasconen und anderer lokaler Kräfte, sodass der Vormarsch in schwierigem Gelände erfolgt und von Gefechten und kleineren Scharmützeln geprägt ist. Die moderne Forschung sieht diesen Pyrenäenzug klar von der früheren Schlacht von Covadonga getrennt und ordnet ihn ins Umfeld der Auseinandersetzungen mit baskischen Gruppen in den Jahren 733/734 ein. In der Spätphase seiner Nordpolitik, die in die Jahre um 733/734 fällt, richtet Abd al-Malik seine Aufmerksamkeit auf Pamplona, wo sich nach der Franken‑Aquitanier‑Offensive nach der Schlacht von Tours neue Machtkonstellationen ergeben. Er rückt mit seinem Heer nach Pamplona vor, trifft dort jedoch auf eine gefestigte Stellung, die er trotz Belagerung und Einschließung nicht einnehmen kann. Da der direkte Sturm auf die befestigte Stadt scheitert, stellt er Truppen zur Blockade zurück und setzt den Feldzug über die Pyrenäen hinweg fort. Nördlich der Pyrenäen gerät er in unübersichtliches Gebiet und liefert sich mehrere Gefechte und Hinterhalte mit baskischen Verbänden, wobei seine Truppen schließlich eine Niederlage erleiden, er selbst aber entkommt und zieht sich nach al-Andalus zurück. Nach der Rückkehr nach al-Andalus steht Abd al-Malik in der Kritik, weil seine Expedition zwar militärische Präsenz demonstriert, aber keine dauerhafte Eroberung wichtiger Festungen wie Pamplona bewirkt. Seine Gegner nutzen diese Lage, um seine militärischen Schwächen hervorzuheben und seine Ablösung zu fördern. Die übergeordnete Verwaltung, über Ifrīqiya oder direkt vom Kalifen gesteuert, ernennt Uqba ibn al-Hajjaj zum neuen Statthalter von al-Andalus, sodass Abd al-Malik abgesetzt und zeitweise gefangen gesetzt wird. Damit endet seine erste Statthalterschaft, während die Erinnerung an seinen Pyrenäenfeldzug und die Kämpfe mit den Vasconen erhalten bleibt und später in lateinischen und arabischen Quellen sowie in der modernen Forschung diskutiert wird. <br />siehe auch [https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=970340 dialnet.unirioja], [https://observatorio-cientifico.ua.es/documentos/624d12f54c5bed53e192a2b0 observatorio-cientifico], [https://wikibrief.org/wiki/Umayyad_invasion_of_Gaul wikibrief], [https://www.condadodecastilla.es/personajes/abd-al-malik-ben-qatan-al-fihri/ condadodecastilla] [https://egu.xunta.gal/es/termo/66271/abd-al-malik-ibn-qatan-al-fihri egu.xunta] und [https://hispania.revistas.csic.es/index.php/hispania/article/download/201/204/205 hispania.revistas.csic]

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	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Floribert_I._von_L%C3%BCttich Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Floribert_I._von_L%C3%BCttich Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Geroldus_(Mainz) Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Geroldus_(Mainz) Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753, Reims 717-~~753~~)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753, Reims 717-744)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Amorbach '''Kloster Amorbach'''] <br />Die klösterliche Haustradition datiert die Gründung von Kloster Amorbach auf das Jahr 734, ohne dass dazu zeitgenössische Urkunden vorliegen. Im späteren Amorbach entsteht ein Benediktinerkloster, das dem Marienpatrozinium untersteht und den Auftrag erhält, das Umland zu roden, zu besiedeln und zu christianisieren. Die Forschung des 20. Jahrhunderts weist darauf hin, dass die Gründung möglicherweise eher um die Mitte des 8. Jahrhunderts erfolgt und dass 734 vor allem eine spätere Traditionszahl ist. Dennoch bleibt 734 in Chroniken, lokalen Überlieferungen und touristischen Darstellungen als symbolisches Gründungsjahr von Kloster Amorbach in Gebrauch.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Amorbach '''Kloster Amorbach'''] <br />Die klösterliche Haustradition datiert die Gründung von Kloster Amorbach auf das Jahr 734, ohne dass dazu zeitgenössische Urkunden vorliegen. Im späteren Amorbach entsteht ein Benediktinerkloster, das dem Marienpatrozinium untersteht und den Auftrag erhält, das Umland zu roden, zu besiedeln und zu christianisieren. Die Forschung des 20. Jahrhunderts weist darauf hin, dass die Gründung möglicherweise eher um die Mitte des 8. Jahrhunderts erfolgt und dass 734 vor allem eine spätere Traditionszahl ist. Dennoch bleibt 734 in Chroniken, lokalen Überlieferungen und touristischen Darstellungen als symbolisches Gründungsjahr von Kloster Amorbach in Gebrauch.
	*[[736#FRÄNKISCHES_REICH \| Fortsetzung 736]] [[Kategorie:Fränkisches Reich]]		*[[736#FRÄNKISCHES_REICH \| Fortsetzung 736]] [[Kategorie:Fränkisches Reich]]

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	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Tegin_Shah König Tegin Shah (680–739)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Tegin_Shah König Tegin Shah (680–739)] <br />

	==ZWEITES TÜRK-~~KHAGANAT~~==		==ZWEITES TÜRK-KAGANAT==

	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Bilge_Qaghan ~~Khagan~~ Bilge ~~Khan~~ (717-734)] <br />Bilge setzt auf diplomatische Mittel und versucht, das Verhältnis zu Kaiser Xuanzong von Tang durch eine heqin‑Allianz, also ein formalisiertes Bündnis mit Heirats‑ und Freundschaftscharakter, zu festigen. Zu diesem Zweck entsendet er einen Gesandten an den Tang‑Hof, um die Bedingungen eines solchen Ausgleichs zu verhandeln und seine Macht als verlässlichen, aber selbstbewussten Nachbarn zu präsentieren. Unmittelbar danach wird Bilge durch Buyruk Chor vergiftet, einem Mann, der zuvor als sein Beauftragter und Gesandter am Tang‑Hof aufgetreten ist. Das Gift wirkt nicht sofort tödlich, sodass Bilge ~~Qaɣan~~ trotz schwerer Schwächung handlungsfähig bleibt und die Hintergründe des Verrats zumindest teilweise aufklären kann; er nutzt die verbleibende Zeit, um Buyruk Chor und dessen Familie hart zu bestrafen: Er ordnet die Hinrichtung der Familie des Attentäters an und stellt damit ein Exempel für jeden dar, der im inneren Kreis Verrat oder heimliche Zusammenarbeit mit äußeren Mächten erwägt. Am 25. November stirbt Bilge schließlich an den Folgen der Vergiftung. Noch in diesem Jahr beginnt die Vorbereitung eines aufwendigen Begräbnisses, das jedoch erst am 22. Juni 735 stattfinden wird, sowie die Planung der späteren Orkhon‑Inschriften, die Bilges Taten und seine letzte, von Verrat gezeichnete Lebensphase überliefern werden.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Bilge_Qaghan Kagan Bilge (717-734)] <br />Bilge setzt auf diplomatische Mittel und versucht, das Verhältnis zu Kaiser Xuanzong von Tang durch eine heqin‑Allianz, also ein formalisiertes Bündnis mit Heirats‑ und Freundschaftscharakter, zu festigen. Zu diesem Zweck entsendet er einen Gesandten an den Tang‑Hof, um die Bedingungen eines solchen Ausgleichs zu verhandeln und seine Macht als verlässlichen, aber selbstbewussten Nachbarn zu präsentieren. Unmittelbar danach wird Bilge durch Buyruk Chor vergiftet, einem Mann, der zuvor als sein Beauftragter und Gesandter am Tang‑Hof aufgetreten ist. Das Gift wirkt nicht sofort tödlich, sodass Bilge trotz schwerer Schwächung handlungsfähig bleibt und die Hintergründe des Verrats zumindest teilweise aufklären kann; er nutzt die verbleibende Zeit, um Buyruk Chor und dessen Familie hart zu bestrafen: Er ordnet die Hinrichtung der Familie des Attentäters an und stellt damit ein Exempel für jeden dar, der im inneren Kreis Verrat oder heimliche Zusammenarbeit mit äußeren Mächten erwägt. Am 25. November stirbt Bilge schließlich an den Folgen der Vergiftung. Noch in diesem Jahr beginnt die Vorbereitung eines aufwendigen Begräbnisses, das jedoch erst am 22. Juni 735 stattfinden wird, sowie die Planung der späteren Orkhon‑Inschriften, die Bilges Taten und seine letzte, von Verrat gezeichnete Lebensphase überliefern werden.
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Yoll%C4%B1g_Khagan '''~~Khagan~~ Yollıg ~~Khan~~ (734–739)'''] <br />Yollıg ~~Khagan~~, Bilges Sohn, wird fünfter Herrscher innerhalb der Ashina-Familie; außerdem verfasst er die Orkhon-Inschriften		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Yoll%C4%B1g_Khagan '''Kagan Yollıg (734–739)'''] <br />Yollıg, Bilges Sohn, wird fünfter Herrscher innerhalb der Ashina-Familie; außerdem verfasst er die Orkhon-Inschriften
	*[[739#ZWEITES_TÜRK-~~KHAGANAT~~ \| Fortsetzung 739]] [[Kategorie:Zweites Türk-~~Khaganat~~]]		*[[739#ZWEITES_TÜRK-KAGANAT \| Fortsetzung 739]] [[Kategorie:Zweites Türk-Kaganat]]

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Bilge_Qaghan Khagan Bilge Khan (717-734)] <br />Bilge setzt auf diplomatische Mittel und versucht, das Verhältnis zu Kaiser Xuanzong von Tang durch eine heqin‑Allianz, also ein formalisiertes Bündnis mit Heirats‑ und Freundschaftscharakter, zu festigen. Zu diesem Zweck entsendet er einen Gesandten an den Tang‑Hof, um die Bedingungen eines solchen Ausgleichs zu verhandeln und seine Macht als verlässlichen, aber selbstbewussten Nachbarn zu präsentieren. Unmittelbar danach wird Bilge durch Buyruk Chor vergiftet, einem Mann, der zuvor als sein Beauftragter und Gesandter am Tang‑Hof aufgetreten ist. Das Gift wirkt nicht sofort tödlich, sodass Bilge Qaɣan trotz schwerer Schwächung handlungsfähig bleibt und die Hintergründe des Verrats zumindest teilweise aufklären kann; er nutzt die verbleibende Zeit, um Buyruk Chor und dessen Familie hart zu bestrafen: Er ordnet die Hinrichtung der Familie des Attentäters an und stellt damit ein Exempel für jeden dar, der im inneren Kreis Verrat oder heimliche Zusammenarbeit mit äußeren Mächten erwägt. Am 25. November stirbt Bilge schließlich an den Folgen der Vergiftung. Noch in diesem Jahr beginnt die Vorbereitung eines aufwendigen Begräbnisses, das jedoch erst am 22. Juni 735 stattfinden wird, sowie die Planung der späteren Orkhon‑Inschriften, die Bilges Taten und seine letzte, von Verrat gezeichnete Lebensphase überliefern werden.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Bilge_Qaghan Khagan Bilge Khan (717-734)] <br />Bilge setzt auf diplomatische Mittel und versucht, das Verhältnis zu Kaiser Xuanzong von Tang durch eine heqin‑Allianz, also ein formalisiertes Bündnis mit Heirats‑ und Freundschaftscharakter, zu festigen. Zu diesem Zweck entsendet er einen Gesandten an den Tang‑Hof, um die Bedingungen eines solchen Ausgleichs zu verhandeln und seine Macht als verlässlichen, aber selbstbewussten Nachbarn zu präsentieren. Unmittelbar danach wird Bilge durch Buyruk Chor vergiftet, einem Mann, der zuvor als sein Beauftragter und Gesandter am Tang‑Hof aufgetreten ist. Das Gift wirkt nicht sofort tödlich, sodass Bilge Qaɣan trotz schwerer Schwächung handlungsfähig bleibt und die Hintergründe des Verrats zumindest teilweise aufklären kann; er nutzt die verbleibende Zeit, um Buyruk Chor und dessen Familie hart zu bestrafen: Er ordnet die Hinrichtung der Familie des Attentäters an und stellt damit ein Exempel für jeden dar, der im inneren Kreis Verrat oder heimliche Zusammenarbeit mit äußeren Mächten erwägt. Am 25. November stirbt Bilge schließlich an den Folgen der Vergiftung. Noch in diesem Jahr beginnt die Vorbereitung eines aufwendigen Begräbnisses, das jedoch erst am 22. Juni 735 stattfinden wird, sowie die Planung der späteren Orkhon‑Inschriften, die Bilges Taten und seine letzte, von Verrat gezeichnete Lebensphase überliefern werden.
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Yoll%C4%B1g_Khagan '''Khagan Yollıg Khan (734–739)'''] <br />Yollıg Khagan, Bilges Sohn, wird fünfter Herrscher innerhalb der Ashina-Familie; außerdem verfasst er die Orkhon-Inschriften		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Yoll%C4%B1g_Khagan '''Khagan Yollıg Khan (734–739)'''] <br />Yollıg Khagan, Bilges Sohn, wird fünfter Herrscher innerhalb der Ashina-Familie; außerdem verfasst er die Orkhon-Inschriften
	*[[739#~~ZWEITES TÜRK~~-KHAGANAT \| Fortsetzung 739]] [[Kategorie:Zweites Türk-Khaganat]]		*[[739#ZWEITES_TÜRK-KHAGANAT \| Fortsetzung 739]] [[Kategorie:Zweites Türk-Khaganat]]

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	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Floribert_I._von_L%C3%BCttich Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Floribert_I._von_L%C3%BCttich Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Geroldus_(Mainz) Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Geroldus_(Mainz) Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753, Reims 717-753)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Amorbach '''Kloster Amorbach'''] <br />Die klösterliche Haustradition datiert die Gründung von Kloster Amorbach auf das Jahr 734, ohne dass dazu zeitgenössische Urkunden vorliegen. Im späteren Amorbach entsteht ein Benediktinerkloster, das dem Marienpatrozinium untersteht und den Auftrag erhält, das Umland zu roden, zu besiedeln und zu christianisieren. Die Forschung des 20. Jahrhunderts weist darauf hin, dass die Gründung möglicherweise eher um die Mitte des 8. Jahrhunderts erfolgt und dass 734 vor allem eine spätere Traditionszahl ist. Dennoch bleibt 734 in Chroniken, lokalen Überlieferungen und touristischen Darstellungen als symbolisches Gründungsjahr von Kloster Amorbach in Gebrauch.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Amorbach '''Kloster Amorbach'''] <br />Die klösterliche Haustradition datiert die Gründung von Kloster Amorbach auf das Jahr 734, ohne dass dazu zeitgenössische Urkunden vorliegen. Im späteren Amorbach entsteht ein Benediktinerkloster, das dem Marienpatrozinium untersteht und den Auftrag erhält, das Umland zu roden, zu besiedeln und zu christianisieren. Die Forschung des 20. Jahrhunderts weist darauf hin, dass die Gründung möglicherweise eher um die Mitte des 8. Jahrhunderts erfolgt und dass 734 vor allem eine spätere Traditionszahl ist. Dennoch bleibt 734 in Chroniken, lokalen Überlieferungen und touristischen Darstellungen als symbolisches Gründungsjahr von Kloster Amorbach in Gebrauch.
	*[[736#FRÄNKISCHES_REICH \| Fortsetzung 736]] [[Kategorie:Fränkisches Reich]]		*[[736#FRÄNKISCHES_REICH \| Fortsetzung 736]] [[Kategorie:Fränkisches Reich]]

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Theuderich_IV. König Theuderich IV. (721-737)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Theuderich_IV. König Theuderich IV. (721-737)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Martell Hausmeier Karl Martell (717-741)] <br />[http://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_an_der_Boorne '''Schlacht an der Boorne'''] <br />Seit Jahren kommt es zu Auseinandersetzungen zwischen den Franken und den heidnischen Friesen, deren Anführer Bubo (auch Poppo genannt) sich gegen fränkische Oberherrschaft und christliche Mission stellt. Der angelsächsische Missionar Willibrord hat zuvor unter fränkischem Schutz in Friesland gewirkt, ist aber durch den friesischen Widerstand in seiner Tätigkeit behindert worden. Karl Martell sammelt sein Heer und zieht gegen die Friesen, um ihre Macht endgültig zu brechen und die zuvor erlittene Niederlage von 716 zu rächen. Das fränkische Heer marschiert in das Kerngebiet der Friesen vor und trifft im Bereich des Flusses Boorne auf Bubos Streitkräfte. In der Schlacht an der Boorne kommt es zu einem entscheidenden Zusammenstoß, bei dem die fränkischen Truppen die friesische Streitmacht schlagen. Bubo fällt in der Schlacht, wodurch der friesische Widerstand seine militärische Führung verliert. Nach dem Sieg lässt Karl Martell das friesische Kernland zwischen Vlie und Lauwers besetzen und in den fränkischen Herrschaftsbereich einbeziehen. Der Feldzug dient nicht nur der Durchsetzung fränkischer Oberhoheit, sondern auch der Sicherung umfangreicher Beute, die Karl zur Bindung seines Gefolges benötigt. Im Zuge des Vormarsches werden zahlreiche heidnische Kultstätten zerstört, was die Ausbreitung des Christentums in Friesland erleichtert. Die fränkische Herrschaft und die kirchliche Organisation können nun in diesem Gebiet fester verankert werden. Nach den Ereignissen an der Boorne ist für seine Regierungszeit kein weiterer größerer Konflikt mit den Friesen überliefert, was auf eine nachhaltige Schwächung ihrer Autonomie hinweist.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Martell Hausmeier Karl Martell (717-741)] <br />[http://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_an_der_Boorne '''Schlacht an der Boorne'''] <br />Seit Jahren kommt es zu Auseinandersetzungen zwischen den Franken und den heidnischen Friesen, deren Anführer Bubo (auch Poppo genannt) sich gegen fränkische Oberherrschaft und christliche Mission stellt. Der angelsächsische Missionar Willibrord hat zuvor unter fränkischem Schutz in Friesland gewirkt, ist aber durch den friesischen Widerstand in seiner Tätigkeit behindert worden. Karl Martell sammelt sein Heer und zieht gegen die Friesen, um ihre Macht endgültig zu brechen und die zuvor erlittene Niederlage von 716 zu rächen. Das fränkische Heer marschiert in das Kerngebiet der Friesen vor und trifft im Bereich des Flusses Boorne auf Bubos Streitkräfte. In der Schlacht an der Boorne kommt es zu einem entscheidenden Zusammenstoß, bei dem die fränkischen Truppen die friesische Streitmacht schlagen. Bubo fällt in der Schlacht, wodurch der friesische Widerstand seine militärische Führung verliert. Nach dem Sieg lässt Karl Martell das friesische Kernland zwischen Vlie und Lauwers besetzen und in den fränkischen Herrschaftsbereich einbeziehen. Der Feldzug dient nicht nur der Durchsetzung fränkischer Oberhoheit, sondern auch der Sicherung umfangreicher Beute, die Karl zur Bindung seines Gefolges benötigt. Im Zuge des Vormarsches werden zahlreiche heidnische Kultstätten zerstört, was die Ausbreitung des Christentums in Friesland erleichtert. Die fränkische Herrschaft und die kirchliche Organisation können nun in diesem Gebiet fester verankert werden. Nach den Ereignissen an der Boorne ist für seine Regierungszeit kein weiterer größerer Konflikt mit den Friesen überliefert, was auf eine nachhaltige Schwächung ihrer Autonomie hinweist.
			*[http://de.wikipedia.org/wiki/Sigebald Bischof Sigebald (Metz, 716–741)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Floribert_I._von_L%C3%BCttich Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Floribert_I._von_L%C3%BCttich Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753, Reims 717-753)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Geroldus_(Mainz) Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Geroldus_(Mainz) Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/~~Sigebald~~ Bischof ~~Sigebald~~ (~~Metz, 716–741~~)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Amorbach '''Kloster Amorbach'''] <br />Die klösterliche Haustradition datiert die Gründung von Kloster Amorbach auf das Jahr 734, ohne dass dazu zeitgenössische Urkunden vorliegen. Im späteren Amorbach entsteht ein Benediktinerkloster, das dem Marienpatrozinium untersteht und den Auftrag erhält, das Umland zu roden, zu besiedeln und zu christianisieren. Die Forschung des 20. Jahrhunderts weist darauf hin, dass die Gründung möglicherweise eher um die Mitte des 8. Jahrhunderts erfolgt und dass 734 vor allem eine spätere Traditionszahl ist. Dennoch bleibt 734 in Chroniken, lokalen Überlieferungen und touristischen Darstellungen als symbolisches Gründungsjahr von Kloster Amorbach in Gebrauch.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Amorbach '''Kloster Amorbach'''] <br />Die klösterliche Haustradition datiert die Gründung von Kloster Amorbach auf das Jahr 734, ohne dass dazu zeitgenössische Urkunden vorliegen. Im späteren Amorbach entsteht ein Benediktinerkloster, das dem Marienpatrozinium untersteht und den Auftrag erhält, das Umland zu roden, zu besiedeln und zu christianisieren. Die Forschung des 20. Jahrhunderts weist darauf hin, dass die Gründung möglicherweise eher um die Mitte des 8. Jahrhunderts erfolgt und dass 734 vor allem eine spätere Traditionszahl ist. Dennoch bleibt 734 in Chroniken, lokalen Überlieferungen und touristischen Darstellungen als symbolisches Gründungsjahr von Kloster Amorbach in Gebrauch.
	*[[736#FRÄNKISCHES_REICH \| Fortsetzung 736]] [[Kategorie:Fränkisches Reich]]		*[[736#FRÄNKISCHES_REICH \| Fortsetzung 736]] [[Kategorie:Fränkisches Reich]]

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelbald_(Mercia) König Æthelbald (716–757)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelbald_(Mercia) König Æthelbald (716–757)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Aldwine Bischof Aldwine (Lichfield und Leicester, 721-737)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Aldwine Bischof Aldwine (Lichfield und Leicester, 721-737)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Wilfrith_I. Bischof Wilfrith I. (~~Worchester~~, 718–743/745)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Wilfrith_I. Bischof Wilfrith I. (Worcester, 718–743/745)] <br />

	'''East Anglia'''		'''East Anglia'''