747 - Versionsgeschichte

Rk am 11. Februar 2026 um 13:52 Uhr

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ailello_hui_Daimine König Ailello hui Daimine (745–749)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ailello_hui_Daimine König Ailello hui Daimine (745–749)] <br />

	~~'''Dalriada'''~~

	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Muiredach_mac_Ainbcellaig König Muiredach mac Ainbcellaig (733–736)] <br />

	'''Königreich Strathclyde'''		'''Königreich Strathclyde'''

Rk am 26. Januar 2026 um 19:00 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Milo_von_Trier Bischof Milo von Trier (Trier 715–753)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Burkard Bischof Burkard (Würzburg, 742-754)] <br />Burkard ist auf der Reichsversammlung und Synode in Düren beteiligt, deren Beschlüsse er mitträgt. Am 1. Mai befindet sich Burkard im Auftrag von Bonifatius in Rom bei Papst Zacharias. Dort überbringt er die von der fränkischen Bischofssynode formulierte Gehorsams- und Treueerklärung (Oboedienzerklärung) an den Papst.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Burkard Bischof Burkard (Würzburg, 742-754)] <br />Burkard ist auf der Reichsversammlung und Synode in Düren beteiligt, deren Beschlüsse er mitträgt. Am 1. Mai befindet sich Burkard im Auftrag von Bonifatius in Rom bei Papst Zacharias. Dort überbringt er die von der fränkischen Bischofssynode formulierte Gehorsams- und Treueerklärung (Oboedienzerklärung) an den Papst.
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Sturmius Abt Sturmius (Fulda, ~~744–779~~)] <br />In den Jahren 747 und 748 hält sich Abt Sturmius für längere Zeit im Kloster Monte Cassino in Italien auf, um dort vermeintlich urbenediktinische consuetudines kennenzulernen und in Fulda einzuführen.		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Sturmius Abt Sturmius (Fulda, 1. Amtszeit 744–763)] <br />In den Jahren 747 und 748 hält sich Abt Sturmius für längere Zeit im Kloster Monte Cassino in Italien auf, um dort vermeintlich urbenediktinische consuetudines kennenzulernen und in Fulda einzuführen.
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Sidonius_von_Konstanz Bischof Sidonius (Konstanz, 746–760)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Sidonius_von_Konstanz Bischof Sidonius (Konstanz, 746–760)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Otmar_von_St._Gallen Abt Otmar von St. Gallen (Kloster St. Gallen, 719–759)] <br />Karlmann und Pippin führen in St. Gallen die Benediktinerregel (Regula Benedicti) ein. Das Kloster wird als Gegenleistung für die Übernahme der Benediktinerregel mit Landschenkungen belohnt. Trotz der politischen Spannungen erlebt das Kloster unter Otmar eine Blütezeit. Otmar fördert das geistliche Leben der Mönche und widmet sich der Pflege von Kranken und Armen. Er lässt eine Armenherberge und ein Siechenhaus für unheilbar Kranke und Aussätzige errichten, die medizingeschichtlich bedeutsam sind. Er baut außerhalb der Klostergrenzen zwischen 720 und 759 ein Hospitiolum für Aussätzige. Der Mönch Keros verfasst unter Otmar im 8. Jahrhundert eine Handschrift mit Hinweisen zur Pflege der kranken Brüder. Die karitativen Werke von Otmar schaffen eine erhebliche Verbundenheit zur alamannischen Bevölkerung.		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Otmar_von_St._Gallen Abt Otmar von St. Gallen (Kloster St. Gallen, 719–759)] <br />Karlmann und Pippin führen in St. Gallen die Benediktinerregel (Regula Benedicti) ein. Das Kloster wird als Gegenleistung für die Übernahme der Benediktinerregel mit Landschenkungen belohnt. Trotz der politischen Spannungen erlebt das Kloster unter Otmar eine Blütezeit. Otmar fördert das geistliche Leben der Mönche und widmet sich der Pflege von Kranken und Armen. Er lässt eine Armenherberge und ein Siechenhaus für unheilbar Kranke und Aussätzige errichten, die medizingeschichtlich bedeutsam sind. Er baut außerhalb der Klostergrenzen zwischen 720 und 759 ein Hospitiolum für Aussätzige. Der Mönch Keros verfasst unter Otmar im 8. Jahrhundert eine Handschrift mit Hinweisen zur Pflege der kranken Brüder. Die karitativen Werke von Otmar schaffen eine erhebliche Verbundenheit zur alamannischen Bevölkerung.

Rk am 24. Januar 2026 um 17:36 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Eadberht_I. König Eadberht I. (West-Kent, 725-748)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Eadberht_I. König Eadberht I. (West-Kent, 725-748)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelberht_II. König Æthelberht II. (Ost-Kent, 725–762)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/%C3%86thelberht_II. König Æthelberht II. (Ost-Kent, 725–762)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Cuthberth_von_Canterbury Erzbischof Cuthberth (Canterbury, ~~740–758~~)] <br />Cuthbert leitet zusammen mit König Æthelbald die Synode von Clovesho. Das Konzil verpflichtet die Geistlichen, den Laien die Grundwahrheiten des christlichen Glaubens zu erklären, erlässt Vorschriften zu Klerikertracht, Klosteraufsicht und Lebenswandel der Geistlichen und ordnet an, dass in jeder Diözese eine Synode abgehalten wird, um die Beschlüsse bekanntzumachen. Nach der Synode schickt Cuthbert seinen Diakon Cynebert zu Papst Gregor III., um Bericht über Beschlüsse und Verlauf des Konzils zu erstatten; möglicherweise reagiert er damit auf Bonifatius’ Beschwerden über Cuthbert und Æthelbald in Rom. Die Akten des Konzils lässt Cuthbert zu einer Sammlung zusammenstellen, was seine organisatorische Rolle in der kirchlichen Reformpolitik unterstreicht. In den Jahren nach 747 setzt Cuthbert den Briefwechsel mit Bonifatius fort, bis dieser 754 im Friesenland den Märtyrertod erleidet, worauf Cuthbert Beileid an dessen Nachfolger übermittelt.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Cuthberth_von_Canterbury Erzbischof Cuthberth (Canterbury, 740–760)] <br />Cuthbert leitet zusammen mit König Æthelbald die Synode von Clovesho. Das Konzil verpflichtet die Geistlichen, den Laien die Grundwahrheiten des christlichen Glaubens zu erklären, erlässt Vorschriften zu Klerikertracht, Klosteraufsicht und Lebenswandel der Geistlichen und ordnet an, dass in jeder Diözese eine Synode abgehalten wird, um die Beschlüsse bekanntzumachen. Nach der Synode schickt Cuthbert seinen Diakon Cynebert zu Papst Gregor III., um Bericht über Beschlüsse und Verlauf des Konzils zu erstatten; möglicherweise reagiert er damit auf Bonifatius’ Beschwerden über Cuthbert und Æthelbald in Rom. Die Akten des Konzils lässt Cuthbert zu einer Sammlung zusammenstellen, was seine organisatorische Rolle in der kirchlichen Reformpolitik unterstreicht. In den Jahren nach 747 setzt Cuthbert den Briefwechsel mit Bonifatius fort, bis dieser 754 im Friesenland den Märtyrertod erleidet, worauf Cuthbert Beileid an dessen Nachfolger übermittelt.
	*[[748#ANGELSACHSEN \| Fortsetzung 748]] [[Kategorie:Kent]]		*[[748#ANGELSACHSEN \| Fortsetzung 748]] [[Kategorie:Kent]]

Rk am 19. Januar 2026 um 09:42 Uhr

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	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nagabhata_I König Nagabhata I. (730–760)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nagabhata_I König Nagabhata I. (730–760)] <br />

	~~'''Malla'''~~

	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Kinu_Malla König Kinu Malla (733–742)] <br />

	'''Chauhan-Dynastie'''		'''Chauhan-Dynastie'''

Rk am 13. Januar 2026 um 21:31 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Chrodegang Bischof Chrodegang (Metz, 742-766)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Chrodegang Bischof Chrodegang (Metz, 742-766)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Wera_von_Utrecht Bischof Wera von Utrecht (739–752)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Wera_von_Utrecht Bischof Wera von Utrecht (739–752)] <br />
			*Gregor von Utrecht übernimmt das Amt des Abtes des St.-Martin-Klosters in Utrecht.
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Witta_von_B%C3%BCraburg Bischof Witta (Büraburg, 741-755)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Witta_von_B%C3%BCraburg Bischof Witta (Büraburg, 741-755)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Adalar Bischof Adalar (Erfurt, 742-755)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Adalar Bischof Adalar (Erfurt, 742-755)] <br />

Rk am 12. Januar 2026 um 17:45 Uhr

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	==SPANIEN==		==SPANIEN==

	Königreich Asturien'''		'''Königreich Asturien'''

	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Alfons_I._(Asturien) König Alfons I. (Asturien, 739–757)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Alfons_I._(Asturien) König Alfons I. (Asturien, 739–757)] <br />

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Aziz_ibn_Umar_ibn_Abd_al-Aziz Statthalter Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz (Medina und Mekka, 744–747)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Aziz_ibn_Umar_ibn_Abd_al-Aziz Statthalter Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz (Medina und Mekka, 744–747)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Wahid_ibn_Sulayman '''Statthalter Abd al-Wahid ibn Sulayman (Medina und Mekka, 747–748/749)'''] <br />Marwan II., ein entfernter Verwandter, ernennt Abd al-Wahid zum Statthalter von Mekka und Medina. Während des Haddsch im August ziehen Charidschiten unter Abu Hamza al-Azdi in Mekka ein, und Abd al-Wahid schließt mit ihnen einen Waffenstillstand, der beiden Seiten die friedliche Verrichtung der Pilgerfahrt zusichert. Als sich die beiden Pilgerzüge dem Ort Mina nähern, drängen die Charidschiten Abd al-Wahid und die Pilger, die er anführt, zur Seite, was bei den Pilgern Kritik an seiner mangelnden Härte gegenüber Abu Hamza auslöst. Abu Hamza lagert anschließend außerhalb von Mekka, während Abd al-Wahid in den Gouverneurspalast in der Stadt zurückkehrt. Abd al-Wahid entsendet daraufhin eine Delegation von vornehmen Einwohnern Medinas, um Abu Hamza zum Rückzug zu bewegen, doch dieser lehnt ab. In der Folge gibt Abd al-Wahid Mekka kampflos auf, und die Charidschiten ziehen ohne Widerstand in die Stadt ein. Zurück in Medina stellt Abd al-Wahid ein Heer örtlicher Freiwilliger auf und überträgt das Kommando seinem entfernten Verwandten Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Amr, einem Urenkel des Kalifen Uthman. Auf dem Marsch nach Mekka geraten diese unerfahrenen Freiwilligen bei Qudayd zwischen Medina und Mekka in einen Hinterhalt der Kharijiten, und Abd al-Aziz wird getötet. Später im Jahr 747 oder Anfang 748 nehmen die Charidschiten auch Medina ein, woraufhin Abd al-Wahid nach Syrien flieht, dem Zentrum des Umayyadenkalifats. Er verliert damit faktisch sein Gouverneursamt über die beiden heiligen Städte.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Wahid_ibn_Sulayman '''Statthalter Abd al-Wahid ibn Sulayman (Medina und Mekka, 747–748/749)'''] <br />Marwan II., ein entfernter Verwandter, ernennt Abd al-Wahid zum Statthalter von Mekka und Medina. Während des Haddsch im August ziehen Charidschiten unter Abu Hamza al-Azdi in Mekka ein, und Abd al-Wahid schließt mit ihnen einen Waffenstillstand, der beiden Seiten die friedliche Verrichtung der Pilgerfahrt zusichert. Als sich die beiden Pilgerzüge dem Ort Mina nähern, drängen die Charidschiten Abd al-Wahid und die Pilger, die er anführt, zur Seite, was bei den Pilgern Kritik an seiner mangelnden Härte gegenüber Abu Hamza auslöst. Abu Hamza lagert anschließend außerhalb von Mekka, während Abd al-Wahid in den Gouverneurspalast in der Stadt zurückkehrt. Abd al-Wahid entsendet daraufhin eine Delegation von vornehmen Einwohnern Medinas, um Abu Hamza zum Rückzug zu bewegen, doch dieser lehnt ab. In der Folge gibt Abd al-Wahid Mekka kampflos auf, und die Charidschiten ziehen ohne Widerstand in die Stadt ein. Zurück in Medina stellt Abd al-Wahid ein Heer örtlicher Freiwilliger auf und überträgt das Kommando seinem entfernten Verwandten Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Amr, einem Urenkel des Kalifen Uthman. Auf dem Marsch nach Mekka geraten diese unerfahrenen Freiwilligen bei Qudayd zwischen Medina und Mekka in einen Hinterhalt der Kharijiten, und Abd al-Aziz wird getötet. Später im Jahr 747 oder Anfang 748 nehmen die Charidschiten auch Medina ein, woraufhin Abd al-Wahid nach Syrien flieht, dem Zentrum des Umayyadenkalifats. Er verliert damit faktisch sein Gouverneursamt über die beiden heiligen Städte.
			*Der künftige Statthalter Abu ʿAwn ʿAbd al-Malik ibn Yazīd ist ein persischer Einheimischer aus Corgan und wird mawlā des Stammes Hunaʾa, der zu den Azd gehört. Nach Patricia Crone verraten seine Namen trotz seiner Unterstützung der Abbasiden einen eher umayyadenfreundlichen Hintergrund. Er tritt als einer der führenden Köpfe der abbasidischen Missionsbewegung (Daʿwa) in seiner Heimat Corgan auf, zusammen mit Amir ibn Ismaʿil und Ḫālid ibn Barmak. Gleichzeitig zählt er zu den ranghohen Mitgliedern der Bewegung in Chorasan. Er erhält als Erster die schwarzen Banner, die später zum Symbol der abbasidischen Dynastie werden. Als im Juni 747 die Abbasidische Revolution ausbricht, übernimmt er das Kommando über eine in Corgan rekrutierte Einheit. Mit diesem Kontingent zieht er aus, um die Charidschiten in der Region zu unterdrücken, und erfüllt diesen Auftrag erfolgreich.
	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Statthalter Nasr ibn Saiyār (Chorasan, 738–748)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Statthalter Nasr ibn Saiyār (Chorasan, 738–748)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Hawthara_ibn_Suhayl Statthalter Hawthara ibn Suhayl (Ägypten, 745–749)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Hawthara_ibn_Suhayl Statthalter Hawthara ibn Suhayl (Ägypten, 745–749)] <br />

Rk am 5. Januar 2026 um 17:04 Uhr

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Zacharias_(Papst) Papst Zacharias (741–752)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Zacharias_(Papst) Papst Zacharias (741–752)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Anastasius_of_Constantinople Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Anastasius_of_Constantinople Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)] <br />
	*[[~~751~~#BYZANTINISCHES_REICH \| Fortsetzung ~~751~~]] [[Kategorie:Byzantinisches Reich]]		*[[750#BYZANTINISCHES_REICH \| Fortsetzung 750]] [[Kategorie:Byzantinisches Reich]]

	==IBERIEN==		==IBERIEN==

Rk am 3. Januar 2026 um 11:29 Uhr

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_III_of_Iberia Fürst Guaram III. (693–748)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_III_of_Iberia Fürst Guaram III. (693–748)] <br />

	*'''693:''' Guaram: Guaram III folgt kurz vor 693 seinem Vater oder Großvater Guaram II. als herrschender Fürst von Iberien nach. Er erhält vom Byzantinischen Reich den Titel eines Curopalates und steht damit in einem Vasallenverhältnis zu Byzanz. Vor 693 übt das Byzantinische Reich noch Einfluss im Kaukasus aus, was sich in der Verleihung des Titels an Guaram III. widerspiegelt. Um 693 vertreibt das wiedererstarkte Umayyadenkalifat die Byzantiner aus dem Kaukasus, sodass Guaram fortan auch im Einflussbereich der Umayyaden als Vasall herrscht. Um die Zeit Guarams III, also bis etwa 748, berichtet die um 800 verfasste Chronik des sogenannten Pseudo-Juansher von den Fürsten Mihr und Archil. Deren Stellung unterscheidet sich jedoch von der Guarams: Mihr, Archil und später Archils Söhne Iovane und Juansher sind keine herrschenden Fürsten von Iberien, sondern regionale Herrscher im östlichen Teilgebiet Kakheti. Guaram III. hat einen Sohn gleichen Namens, Guaram (auch Gurgen genannt), der die dynastische Linie fortsetzt. Außerdem hat er zwei namentlich nicht überlieferte Töchter; eine heiratet den chosroidischen Prinzen Archil, die andere den bagratidischen Prinzen Vasak und verbindet so die Guaramiden mit zwei weiteren führenden georgischen Fürstenhäusern. Guarams Sohn Guaram/Gurgen heiratet eine Prinzessin aus dem Haus der Nersianiden, die Tochter von Adarnase III; aus dieser Ehe geht Stephan III hervor, der als Sohn von Guaram/Gurgen und Enkel von Guaram III die Nachfolge in der Herrscherlinie der Guaramiden antritt. [https://en.wikipedia.org/wiki/Guaram_II_of_Iberia Fürst Guaram II. (684/685-vor 693)]

	==DABUYIDEN==		==DABUYIDEN==
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	*Ein Erdbeben zerstört die Stadt Pella.		*Ein Erdbeben zerstört die Stadt Pella.
	*[[748#ARABER \| Fortsetzung 748]] [[Kategorie:Umayyaden]]		*[[748#ARABER \| Fortsetzung 748]] [[Kategorie:Umayyaden]]

	*'''746:''' Nasr: 746 vertreiben Ibn Surayj und Judayʿ al‑Kirmani Nasr aus seiner Hauptstadt Merv. Nachdem die beiden Verbündeten sich überwerfen und Ibn Surayj im inneren Machtkampf fällt, kehrt Nasr nach Merv zurück und nimmt wieder die Kontrolle auf Provinzebene wahr. Während Nasr mit diesen innerarabischen Rivalitäten beschäftigt ist, breitet sich die abbasidische Revolution in Chorasan aus. Abu Muslim nutzt die gespannte Lage geschickt und baut ein breites Bündnis aus unzufriedenen Stämmen und Gruppen auf. Nasr versucht, der Bewegung entgegenzuwirken, doch seine Gegenmaßnahmen kommen zu spät.
	*'''742:''' Nasr: 742–743 sieht Nasr sich in Chorasan einem Aufstand unter Yahya, dem Sohn Zayds ibn ʿAlī und Führer der kaysanidischen Hashimiyya in der Region, gegenüber. In dieser Zeit ist Chorasan ein wichtiges Zentrum früher schiitischer Strömungen, besonders der Hashimiyya, die unter den mawālī großen Anklang findet. Nasr schlägt Yahyas Revolte militärisch nieder und stabilisiert die Lage zunächst wieder. Trotz der erreichten Stabilisierung verschärfen sich in Nasrs späteren Amtsjahren die stammespolitischen Spannungen zwischen Mudaris und Yamanis. Die Umayyadenherrschaft gerät insgesamt in eine Phase von Bürgerkriegen, was sich unmittelbar auf Chorasan auswirkt.
	*'''738:''' Nasr: Im Juli 738, im Alter von 74 Jahren, wird Nasr zum Statthalter von Chorasan ernannt. Zeitgenossen respektieren ihn für seine militärische Laufbahn, seine genaue Kenntnis der Verhältnisse in Chorasan und seine Fähigkeiten als Staatsmann. Seine Ernennung hängt jedoch stark mit seiner relativ unbedeutenden, mudaritischen Stammeszugehörigkeit zusammen, die ihn von der Gunst des Kalifen abhängig macht und als Kompromiss inmitten der Stammesrivalitäten erscheint. Zwischen dem Tod Asads 738 und Nasrs Ankunft verwaltet entweder der syrische General Jaʿfar ibn Hanzala al‑Bahrani oder Asads Leutnant Judayʿ al‑Kirmani die Provinz. Judayʿ ist damals der einflussreichste Mann in Chorasan und eigentlich der naheliegende Kandidat für das Amt, wird aber wegen seiner yamanitischen Wurzeln für den Kalifen untragbar. Nach seiner Ernennung verlegt Nasr die Hauptstadt der Provinz von Balkh zurück nach Merv. Zugleich führt er erstmals in Chorasan ein System von Unterstatthaltern ein, die er aus seinem eigenen Gefolgschaftskreis auswählt, um sie zu belohnen und seine Kontrolle über die Provinz zu stärken. Nasr führt Steuerreformen ein, die überfällige Missstände beheben und die soziale Spannung zwischen Arabern und einheimischer Bevölkerung mindern. Diese Reformen verringern vor allem die Belastung konvertierter Nichtaraber und tragen dazu bei, dass lokale Eliten und Fürsten ihre Loyalität zum umayyadischen Regime erneuern. Parallel nutzt Nasr die Schwäche des Türgesch‑Kaghanats nach der Ermordung Suluks und überquert mit seinen Truppen energisch den Oxus. Zunächst richtet er einen Feldzug gegen Chaghaniyan, danach erobert er 740 in einem weiteren Unternehmen mit relativ geringem Widerstand große Teile Sogdiens einschließlich Samarkand zurück. Damit stellt er die umayyadische Herrschaft in weiten Teilen Transoxaniens wieder her, die zuvor unter dem Druck der Türgesch stark zurückgedrängt worden ist. Anschließend zielt Nasr darauf, alle Gebiete zurückzugewinnen, die einst Qutayba ibn Muslim unterworfen hat, und zugleich die Aktivitäten des abtrünnigen al‑Harith ibn Surayj zu begrenzen, der sich im Raum al‑Shash (Taschkent) festgesetzt hat. Nasr startet einen Feldzug nach al‑Shash; das Fürstentum Usrushana ergibt sich kampflos, doch am Jaxartes stellt sich dem muslimischen Heer ein 15.000 Mann starkes Aufgebot aus Shash, unterstützt von Ibn Surayjs Leuten und Türgesch unter Führung von Suluks Nachfolger Kursul, entgegen. Nasr schlägt nach arabischer Überlieferung die Türgesch zurück und besiegt einen ihrer Verbände, dessen Anführer er töten lässt. Er kann Shash aber nicht dauerhaft unterwerfen und schließt daher ein Abkommen mit dessen Herrscher, der Ibn Surayj nach Farab ausweist, wo dieser ungestört seine Opposition gegen die Umayyaden fortsetzt. Nasr unternimmt zusätzlich zwei Beutezüge gegen Farghana, bei denen das Umland geplündert und zahlreiche Gefangene gemacht werden. Die muslimische Rückeroberung reicht in dieser Phase offenbar kaum über Samarkand hinaus. [https://en.wikipedia.org/wiki/Asad_ibn_Abdallah_al-Qasri '''Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 2. Amtszeit 724–734–738)''']
	*'''734:''' Nasr: 734 verhaftet er den amtierenden Statthalter von Balkh und übernimmt selbst das Gouverneursamt in der Stadt. Dort begegnet er der Rebellion des lokalen Heeres unter al‑Harith ibn Surayj, der Steuerreformen und die Gleichbehandlung der nichtarabischen Neubekehrten (mawālī) fordert.
	*'''731:''' Nasr: Im Juli 731 unterscheidet sich Nasr in der verlustreichen „Schlacht in der Engstelle“ hervorgehend als einer der wenigen erfolgreichen muslimischen Befehlshaber.
	*'''727:''' [https://en.wikipedia.org/wiki/Asad_ibn_Abdallah_al-Qasri '''Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 1. Amtszeit 724–727)''']
	*'''724:''' Nasr: 724 führt Nasr ein mudaritisches Heer gegen Balkh, weil dort yamanitische Truppen den Dienst im Feldzug gegen Farghana verweigern. Seine Truppen, verstärkt durch Kontingente aus dem hephthalitischen Fürstentum Chaghaniyan, treffen die Yaman in Baruqan und schlagen sie.
	*'''705:''' Nasr: Nasr ibn Sayyār wird um 663 geboren und gehört zum arabischen Stamm der Kināna. Schon früh wächst er in einem Milieu auf, in dem militärische Dienste im Osten des Kalifats wichtig sind. Um 705 nimmt Nasr an einem Feldzug entlang des oberen Oxus unter Salih, dem Bruder Qutayba ibn Muslims, teil. Für seine Leistungen erhält er ein ganzes Dorf in dieser Region als persönliche Zuteilung.

	==UIGURISCHES KAGANAT==		==UIGURISCHES KAGANAT==

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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%93engus_I König Óengus I. (732–761)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%93engus_I König Óengus I. (732–761)] <br />
	*Tuathalán, Abt von Cinrigh Móna (St Andrews),stirbt. In dieser Zeit entsteht wohl auch der St-Andrews-Sarkophag im Auftrag von Óengus, der ihn als frommen, aber machtbewussten Stifter zeigt.		*[http://en.wikipedia.org/wiki/T%C3%BAathal%C3%A1n Tuathalán], Abt von Cinrigh Móna (St Andrews),stirbt. In dieser Zeit entsteht wohl auch der St-Andrews-Sarkophag im Auftrag von Óengus, der ihn als frommen, aber machtbewussten Stifter zeigt.
	*[[750#PIKTEN \| Fortsetzung 750]] [[Kategorie:Pikten]]		*[[750#PIKTEN \| Fortsetzung 750]] [[Kategorie:Pikten]]

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	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Domnall_Midi Hochkönig Domnall Midi (743–763)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Domnall_Midi Hochkönig Domnall Midi (743–763)] <br />
	*Áed Muinderg, Sohn des früheren Hochkönigs Flaithbertach, stirbt; die Annalen bezeichnen ihn als "König des Nordens", was darauf hindeutet, dass er als nördlicher Stellvertreter Domnalls fungiert hat		*[http://en.wikipedia.org/wiki/%C3%81ed_Muinderg Áed Muinderg], Sohn des früheren Hochkönigs Flaithbertach, stirbt; die Annalen bezeichnen ihn als "König des Nordens", was darauf hindeutet, dass er als nördlicher Stellvertreter Domnalls fungiert hat
	*[[753#KELTEN \| Fortsetzung 753]] [[Kategorie:Uí Néill]]		*[[753#KELTEN \| Fortsetzung 753]] [[Kategorie:Uí Néill]]

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	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Chrodegang Bischof Chrodegang (Metz, 742-766)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Chrodegang Bischof Chrodegang (Metz, 742-766)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Wera_von_Utrecht Bischof Wera von Utrecht (739–752)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Wera_von_Utrecht Bischof Wera von Utrecht (739–752)] <br />
	*Gregor von Utrecht übernimmt das Amt des Abtes des St.-Martin-Klosters in Utrecht.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gregor_von_Utrecht Gregor von Utrecht] übernimmt das Amt des Abtes des St.-Martin-Klosters in Utrecht.
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Witta_von_B%C3%BCraburg Bischof Witta (Büraburg, 741-755)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Witta_von_B%C3%BCraburg Bischof Witta (Büraburg, 741-755)] <br />
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Adalar Bischof Adalar (Erfurt, 742-755)] <br />		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Adalar Bischof Adalar (Erfurt, 742-755)] <br />
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	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Aziz_ibn_Umar_ibn_Abd_al-Aziz Statthalter Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz (Medina und Mekka, 744–747)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Aziz_ibn_Umar_ibn_Abd_al-Aziz Statthalter Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz (Medina und Mekka, 744–747)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Wahid_ibn_Sulayman '''Statthalter Abd al-Wahid ibn Sulayman (Medina und Mekka, 747–748/749)'''] <br />Marwan II., ein entfernter Verwandter, ernennt Abd al-Wahid zum Statthalter von Mekka und Medina. Während des Haddsch im August ziehen Charidschiten unter Abu Hamza al-Azdi in Mekka ein, und Abd al-Wahid schließt mit ihnen einen Waffenstillstand, der beiden Seiten die friedliche Verrichtung der Pilgerfahrt zusichert. Als sich die beiden Pilgerzüge dem Ort Mina nähern, drängen die Charidschiten Abd al-Wahid und die Pilger, die er anführt, zur Seite, was bei den Pilgern Kritik an seiner mangelnden Härte gegenüber Abu Hamza auslöst. Abu Hamza lagert anschließend außerhalb von Mekka, während Abd al-Wahid in den Gouverneurspalast in der Stadt zurückkehrt. Abd al-Wahid entsendet daraufhin eine Delegation von vornehmen Einwohnern Medinas, um Abu Hamza zum Rückzug zu bewegen, doch dieser lehnt ab. In der Folge gibt Abd al-Wahid Mekka kampflos auf, und die Charidschiten ziehen ohne Widerstand in die Stadt ein. Zurück in Medina stellt Abd al-Wahid ein Heer örtlicher Freiwilliger auf und überträgt das Kommando seinem entfernten Verwandten Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Amr, einem Urenkel des Kalifen Uthman. Auf dem Marsch nach Mekka geraten diese unerfahrenen Freiwilligen bei Qudayd zwischen Medina und Mekka in einen Hinterhalt der Kharijiten, und Abd al-Aziz wird getötet. Später im Jahr 747 oder Anfang 748 nehmen die Charidschiten auch Medina ein, woraufhin Abd al-Wahid nach Syrien flieht, dem Zentrum des Umayyadenkalifats. Er verliert damit faktisch sein Gouverneursamt über die beiden heiligen Städte.		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Wahid_ibn_Sulayman '''Statthalter Abd al-Wahid ibn Sulayman (Medina und Mekka, 747–748/749)'''] <br />Marwan II., ein entfernter Verwandter, ernennt Abd al-Wahid zum Statthalter von Mekka und Medina. Während des Haddsch im August ziehen Charidschiten unter Abu Hamza al-Azdi in Mekka ein, und Abd al-Wahid schließt mit ihnen einen Waffenstillstand, der beiden Seiten die friedliche Verrichtung der Pilgerfahrt zusichert. Als sich die beiden Pilgerzüge dem Ort Mina nähern, drängen die Charidschiten Abd al-Wahid und die Pilger, die er anführt, zur Seite, was bei den Pilgern Kritik an seiner mangelnden Härte gegenüber Abu Hamza auslöst. Abu Hamza lagert anschließend außerhalb von Mekka, während Abd al-Wahid in den Gouverneurspalast in der Stadt zurückkehrt. Abd al-Wahid entsendet daraufhin eine Delegation von vornehmen Einwohnern Medinas, um Abu Hamza zum Rückzug zu bewegen, doch dieser lehnt ab. In der Folge gibt Abd al-Wahid Mekka kampflos auf, und die Charidschiten ziehen ohne Widerstand in die Stadt ein. Zurück in Medina stellt Abd al-Wahid ein Heer örtlicher Freiwilliger auf und überträgt das Kommando seinem entfernten Verwandten Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Amr, einem Urenkel des Kalifen Uthman. Auf dem Marsch nach Mekka geraten diese unerfahrenen Freiwilligen bei Qudayd zwischen Medina und Mekka in einen Hinterhalt der Kharijiten, und Abd al-Aziz wird getötet. Später im Jahr 747 oder Anfang 748 nehmen die Charidschiten auch Medina ein, woraufhin Abd al-Wahid nach Syrien flieht, dem Zentrum des Umayyadenkalifats. Er verliert damit faktisch sein Gouverneursamt über die beiden heiligen Städte.
	*Der künftige Statthalter Abu ʿAwn ʿAbd al-Malik ibn Yazīd ist ein persischer Einheimischer aus Corgan und wird mawlā des Stammes Hunaʾa, der zu den Azd gehört. Nach Patricia Crone verraten seine Namen trotz seiner Unterstützung der Abbasiden einen eher umayyadenfreundlichen Hintergrund. Er tritt als einer der führenden Köpfe der abbasidischen Missionsbewegung (Daʿwa) in seiner Heimat Corgan auf, zusammen mit Amir ibn Ismaʿil und Ḫālid ibn Barmak. Gleichzeitig zählt er zu den ranghohen Mitgliedern der Bewegung in Chorasan. Er erhält als Erster die schwarzen Banner, die später zum Symbol der abbasidischen Dynastie werden. Als im Juni 747 die Abbasidische Revolution ausbricht, übernimmt er das Kommando über eine in Corgan rekrutierte Einheit. Mit diesem Kontingent zieht er aus, um die Charidschiten in der Region zu unterdrücken, und erfüllt diesen Auftrag erfolgreich.		*Der künftige Statthalter [http://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Awn_Abd_al-Malik_ibn_Yazid Abu ʿAwn ʿAbd al-Malik ibn Yazīd] ist ein persischer Einheimischer aus Corgan und wird mawlā des Stammes Hunaʾa, der zu den Azd gehört. Nach Patricia Crone verraten seine Namen trotz seiner Unterstützung der Abbasiden einen eher umayyadenfreundlichen Hintergrund. Er tritt als einer der führenden Köpfe der abbasidischen Missionsbewegung (Daʿwa) in seiner Heimat Corgan auf, zusammen mit Amir ibn Ismaʿil und Ḫālid ibn Barmak. Gleichzeitig zählt er zu den ranghohen Mitgliedern der Bewegung in Chorasan. Er erhält als Erster die schwarzen Banner, die später zum Symbol der abbasidischen Dynastie werden. Als im Juni 747 die Abbasidische Revolution ausbricht, übernimmt er das Kommando über eine in Corgan rekrutierte Einheit. Mit diesem Kontingent zieht er aus, um die Charidschiten in der Region zu unterdrücken, und erfüllt diesen Auftrag erfolgreich.
	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Statthalter Nasr ibn Saiyār (Chorasan, 738–748)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Nasr_ibn_Sayyar Statthalter Nasr ibn Saiyār (Chorasan, 738–748)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Hawthara_ibn_Suhayl Statthalter Hawthara ibn Suhayl (Ägypten, 745–749)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Hawthara_ibn_Suhayl Statthalter Hawthara ibn Suhayl (Ägypten, 745–749)] <br />
	*[http://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Rahman_ibn_Habib_al-Fihri Statthalter Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri (Ifrikiya, 745–755)] <br />		*[http://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Rahman_ibn_Habib_al-Fihri Statthalter Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri (Ifrikiya, 745–755)] <br />
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Rahman_ibn_Kathir_al-Lakhmi Statthalter Abd al-Rahman ibn Kathir al-Lakhmi (al-Andalus, 746–747)] <br />Im Januar endet Abd al-Rahmans Amtszeit als Gouverneur von al-Andalus. Nach seinem Ausscheiden aus dem Amt folgt Yusuf ibn Abd ar-Rahman al-Fihri als neuer Gouverneur von al-Andalus nach		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Rahman_ibn_Kathir_al-Lakhmi Statthalter Abd al-Rahman ibn Kathir al-Lakhmi (al-Andalus, 746–747)] <br />Im Januar endet Abd al-Rahmans Amtszeit als Gouverneur von al-Andalus. Nach seinem Ausscheiden aus dem Amt folgt Yusuf ibn Abd ar-Rahman al-Fihri als neuer Gouverneur von al-Andalus nach
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Yusuf_ibn_Abd_ar-Rahman_al-Fihri '''Statthalter Yusuf ibn Abd ar-Rahman al-Fihri (al-Andalus, 747–756'''] <br />Nach den Wirren des Berberaufstands einigt sich eine Koalition arabischer Fraktionen darauf, das Amt des Statthalters rotierend zu besetzen, doch Yusuf gibt die Macht nach Ablauf seiner vorgesehenen Amtszeit nicht wieder ab. Ab etwa 747/748 regiert er faktisch eigenständig über al‑Andalus, zumal die Umayyaden‑Kalifen bereits stark geschwächt sind und 750 endgültig von den Abbasiden gestürzt werden. Yusuf stützt seine Macht vor allem auf Berbertruppen, muss aber ständig Rivalitäten zwischen Berbern und Arabern sowie zwischen den arabischen Stammesblöcken der Mudar/Qais und der Jemeniten/Yamani ausgleichen. Er regiert de facto wie ein König (malik) und nicht nur als abhängiger Statthalter (wali), obwohl er formal noch im Rahmen der bisherigen Ordnung steht. Zu Beginn seiner Herrschaft lässt Yusuf eine umfassende Volkszählung durchführen; im Zuge dieser Erfassung erstellt Bischof Hostegesis Listen der Steuer‑ und Dschizya‑Pflichtigen und reist anschließend jährlich zur Kontrolle der korrekten Steuererhebung. Yusuf versucht damit, die fiskalische Grundlage seiner Herrschaft zu stabilisieren und die Einnahmen aus der christlichen Bevölkerung systematisch zu sichern. Yusuf führt mehrmals Feldzüge, um die Grenzen zu sichern und Aufstände niederzuschlagen, und bewegt sich dabei im Spannungsfeld zwischen transpyrenäischer Expansion und innerer Konsolidierung. Trotz mancher Erfolge muss er sich immer wieder mit lokalen Revolten, Stammesfehden und der schwierigen Integration der Berber auseinandersetzen, die zugleich seine wichtigste militärische Stütze bilden. <br />Im Jahr 747 versucht der ehemalige Statthalter von al-Andalus, Abu'l-Khattar, seine Herrschaft in Al-Andalus gegen die Herausforderung durch Yusuf ibn Abd al-Rahman al-Fihri erneut durchzusetzen. In der Schlacht von Secunda gerät er dabei in die Gefangenschaft der Ma'additen.		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Yusuf_ibn_Abd_ar-Rahman_al-Fihri '''Statthalter Yusuf ibn Abd ar-Rahman al-Fihri (al-Andalus, 747–756'''] <br />Nach den Wirren des Berberaufstands einigt sich eine Koalition arabischer Fraktionen darauf, das Amt des Statthalters rotierend zu besetzen, doch Yusuf gibt die Macht nach Ablauf seiner vorgesehenen Amtszeit nicht wieder ab. Ab etwa 747/748 regiert er faktisch eigenständig über al‑Andalus, zumal die Umayyaden‑Kalifen bereits stark geschwächt sind und 750 endgültig von den Abbasiden gestürzt werden. Yusuf stützt seine Macht vor allem auf Berbertruppen, muss aber ständig Rivalitäten zwischen Berbern und Arabern sowie zwischen den arabischen Stammesblöcken der Mudar/Qais und der Jemeniten/Yamani ausgleichen. Er regiert de facto wie ein König (malik) und nicht nur als abhängiger Statthalter (wali), obwohl er formal noch im Rahmen der bisherigen Ordnung steht. Zu Beginn seiner Herrschaft lässt Yusuf eine umfassende Volkszählung durchführen; im Zuge dieser Erfassung erstellt Bischof Hostegesis Listen der Steuer‑ und Dschizya‑Pflichtigen und reist anschließend jährlich zur Kontrolle der korrekten Steuererhebung. Yusuf versucht damit, die fiskalische Grundlage seiner Herrschaft zu stabilisieren und die Einnahmen aus der christlichen Bevölkerung systematisch zu sichern. Yusuf führt mehrmals Feldzüge, um die Grenzen zu sichern und Aufstände niederzuschlagen, und bewegt sich dabei im Spannungsfeld zwischen transpyrenäischer Expansion und innerer Konsolidierung. Trotz mancher Erfolge muss er sich immer wieder mit lokalen Revolten, Stammesfehden und der schwierigen Integration der Berber auseinandersetzen, die zugleich seine wichtigste militärische Stütze bilden. <br />Im Jahr 747 versucht der ehemalige Statthalter von al-Andalus, [http://en.wikipedia.org/wiki/Abu%27l-Khattar_al-Husam_ibn_Darar_al-Kalbi Abu'l-Khattar], seine Herrschaft in Al-Andalus gegen die Herausforderung durch Yusuf ibn Abd al-Rahman al-Fihri erneut durchzusetzen. In der Schlacht von Secunda gerät er dabei in die Gefangenschaft der Ma'additen.
	*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_al-Sadiq Imam Ja'far al-Sadiq (732–765)] <br />		*[https://en.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_al-Sadiq Imam Ja'far al-Sadiq (732–765)] <br />
	*[https://de.wikipedia.org/wiki/Theodor_II._(Jerusalem) Patriarch Theodoros II. (Jerusalem, 745/749–770)] <br />		*[https://de.wikipedia.org/wiki/Theodor_II._(Jerusalem) Patriarch Theodoros II. (Jerusalem, 745/749–770)] <br />