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RÖMISCHES REICH

(ab urbe condita MCXLI = 1141)

• Kaiser im Westen: Valentinian II. (375–392)
  Arbogast der Ältere wird Heermeister (magister militum) und Berater Kaiser Valentinians II.
• Kaiser im Westen (als Usurpator): Magnus Maximus (383–388)
• Kaiser im Osten: Theodosius I. (379–395) (gleichzeitig Konsul)
  Schlacht bei Poetovio
  Juli: Theodosius I. besiegt den Gegenkaiser Magnus Maximus in der Schlacht bei Poetovio und setzt Valentinian II. wieder als Kaiser im Westen des Reichs ein. Magnus Maximus wird am 28. August hingerichtet.
• Konsul Maternus Cynegius
• Magister militum Richomer
  Richomer wird wieder zum Heermeister bestellt und gegen Magnus Maximus entsandt, der sich in Gallien zum Gegenkaiser erhoben hat. Hier befehligt er die Truppen gemeinsam mit seinen Heermeisterkollegen Arbogast, Timasius und Promotus. Nach dem Feldzug geht er mit Kaiser Theodosius nach Rom und bleibt dann mit ihm in Italien, wo er noch im Mai 391 nachzuweisen ist.
• Papst Siricius (384–399)
• Erzbischof Ambrosius von Mailand (374–397)
  Eine Gruppe fanatisierter Christen stürmt die Synagoge der Stadt Callinicum am Euphrat und zerstört sie. Ambrosius von Mailand schützt die Täter vor römischer Bestrafung.

Lugdunensis Tertia

• Bischof Martin von Tours (371–397)

Gallia Belgica

• Bischof Felix von Trier (386–399)

Konstantinopel

• Erzbischof Nektarius von Konstantinopel (381–397)
• Themistios
  Artikel des Tages: Themistios (* um 317; † nach 388) war ein spätantiker Rhetor, Philosoph und Politiker. Obwohl er kein Christ war, erfreute er sich der Gunst christ­licher Kaiser, die ihn mit wichtigen Auf­gaben betrauten. Seine Reden sind wertvolle Quellen für die Politik und Geistes­geschichte seiner Zeit. Seine Philo­sophie ist sowohl vom Aristo­telismus als auch vom Platonismus geprägt; sie zeigt eine zeit­typische Tendenz zur Harmoni­sierung der Schul­richtungen. In seinen philoso­phischen Schriften gibt er den Inhalt einzelner Werke des Aristoteles wieder, wobei er ihn didaktisch aufbe­reitet. Die Epoche, in der Themistios lebte, war innen­politisch von heftigen religiösen Kon­flikten geprägt; Christen und Nicht­christen sowie verfein­dete Vertreter verschie­dener christ­licher Bekennt­nisse bekämpften einander mit wechselndem Erfolg. Außen­politisch wurde das Römische Reich durch die beginnende Völker­wanderung heraus­gefordert. Themistios sah seine Auf­gabe als Philosoph und Redner darin, sich mit diesen Problemen aus­einan­derzu­setzen und seine Position im Diskurs der Ent­scheidungs­träger zur Geltung zu bringen. Sein Konzept religiöser Toleranz hat bis in die Gegen­wart viel Beachtung gefunden. Hinsicht­lich des Umgangs mit den andrän­genden fremden Völker­schaf­ten war er der Meinung, dass es mög­lich und wünschens­wert sei, sie zu romani­sieren und zu inte­grieren. Eine solche Politik hielt er für zukunfts­trächtiger als die Beschrän­kung auf militä­rische Abwehr.

Cappadocia

• Bischof Gregor von Nyssa (378-394)

Aegyptus

• Patriarch Theophilos von Alexandria (385–412)

Numidia

• Bischof Valerius von Hippo Regius (um 388-396)

Fortsetzung 389

SASSANIDENREICH

• Großkönig Schapur III. (383–388)
• Großkönig Bahram IV. (388–399)

Armenien

• Klientelkönig Arschak III. (379–389)
• Isaak der Große, Katholikos der Armenischen Apostolischen Kirche (387–436)

Fortsetzung 399

AKSUMITISCHES REICH

• König Ouazebas (ca. 385–ca. 395)

GUPTAREICH

• König Chandragupta II. (375-415)

CHINA

[51./52. Zyklus - Jahr der Erde-Ratte; am Beginn des Jahres Feuer-Schwein)

Östliche Jin-Dynastie

Nördliche Dynastien

• Nördliche Wei-Dynastie

Sechzehn Reiche

• Frühere Qin
• Spätere Qin
  
• Spätere Yan
  
• Westliche Qin
  
• Spätere Liang
  

JAPAN

• Tennō Nintoku (313–399)

QUELLEN

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20.06.2015 Artikel erstellt

13.11.2024 Grundstock erstellt

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