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*[http://de.wikipedia.org/wiki/Epiphanius_von_Pavia Bischof Epiphanius von Pavia (466-496)] | *[http://de.wikipedia.org/wiki/Epiphanius_von_Pavia Bischof Epiphanius von Pavia (466-496)] | ||
*Rom gehört nun zum Ostgotenreich, und die Grundlage zum christlichen Kalender wird erst im Jahr 525 durch den Mönch Dionysius Exiguus gelegt werden und auch erst zur Zeit der Kaiserkrönung Karls des Grossen im Jahr 800 sich zu etablieren beginnen, sodass in dieser Chronik hier noch weiterhin der römische Kalender genannt werden soll. Die allgemeine Verwendung des christlichen Kalenders wird sich auch erst allmählich durchsetzen. Erst Papst Innozenz I. wird den 1. Januar im Jahr 1691 anerkennen. Bis der globale Gebrauch üblich ist, wird es sogar bis in die Neuzeit dauern. | *Rom gehört nun zum Ostgotenreich, und die Grundlage zum christlichen Kalender wird erst im Jahr 525 durch den Mönch Dionysius Exiguus gelegt werden und auch erst zur Zeit der Kaiserkrönung Karls des Grossen im Jahr 800 sich zu etablieren beginnen, sodass in dieser Chronik hier noch weiterhin der römische Kalender genannt werden soll. Die allgemeine Verwendung des christlichen Kalenders wird sich auch erst allmählich durchsetzen. Erst Papst Innozenz I. wird den 1. Januar im Jahr 1691 anerkennen. Bis der globale Gebrauch üblich ist, wird es sogar bis in die Neuzeit dauern. | ||
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==OSTRÖMISCHES REICH== | ==OSTRÖMISCHES REICH== |
Version vom 12. Dezember 2024, 10:09 Uhr
PALENQUE
ANGELSACHSEN
Königreich Kent
Königreich Sussex
WESTGERMANEN
Westgoten
Burgunden
Fränkisches Reich
Rheinfranken
Vandalen
OSTGERMANEN
Ostgotenreich
(ab urbe condita MCCXLVII = 1247)
- König Theoderich der Große (474–526)
- Konsul Flavius Turcius Rufius Apronianus Asterius
- Papst Gelasius I. (492–496)
Zwei-Schwerter-Theorie
In einem Brief an Kaiser Anastasios I. stellt Papst Gelasius I. erstmals die Zwei-Schwerter-Theorie vor. - Bischof Epiphanius von Pavia (466-496)
- Rom gehört nun zum Ostgotenreich, und die Grundlage zum christlichen Kalender wird erst im Jahr 525 durch den Mönch Dionysius Exiguus gelegt werden und auch erst zur Zeit der Kaiserkrönung Karls des Grossen im Jahr 800 sich zu etablieren beginnen, sodass in dieser Chronik hier noch weiterhin der römische Kalender genannt werden soll. Die allgemeine Verwendung des christlichen Kalenders wird sich auch erst allmählich durchsetzen. Erst Papst Innozenz I. wird den 1. Januar im Jahr 1691 anerkennen. Bis der globale Gebrauch üblich ist, wird es sogar bis in die Neuzeit dauern.
- Fortsetzung 496
OSTRÖMISCHES REICH
IBERIEN
SASSANIDENREICH
JAPAN
QUELLEN
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22.07.2024 Artikel eröffnet und Grundstock erstellt
10.12.2024 Grundstock ergänzt