731
MAYA
Palenque
Calakmul
- Ajaw Yuknoom Tookʼ Kʼawiil (698-736)
Zweites großes Monumentprogramm zum Periodenabschluss 9.15.0.0.0. Stelen am Fuß von Struktur 1 gehören zu den bedeutendsten Kunstwerken von Calakmul. Stele 51 mit Bildnis Yuknooms (heute im Nationalmuseum für Anthropologie in Mexiko-Stadt). - Fortsetzung 733
Tikal
Naranjo
Copan
- Ajaw Uaxaclajuun Ubʼaah Kʼawiil (695-738)
- Ajaw K’ak’ Tiliw Chan Yopaat (725-785)
- Errichtung von Stela A, die Copán unter die vier mächtigsten Reichsstädte der Maya stellt (neben Tikal, Calakmul, Palenque).
- [[734#MAYA | Fortsetzung 734]
PRÄ-INKAS
- zuletzt 700
PIKTEN
KELTEN
Uí Néill
Ulaid
Connacht
Leinster
Uí Mháine
Dalriada
- König Eochaid mac Echdach (726–733)
- Im Jahr 731 kommt es zu Kämpfen zwischen den Pikten, angeführt von Bridei (Sohn von Óengus), und den Dalriadanern, geleitet von Talorgan mac Congussa.
- Fortsetzung 733
Königreich Strathclyde
Gwynedd
Königreich Powys
ANGELSACHSEN
Northumbria
- König Ceolwulf (729–737)
Beda Venerabilis berichtet, dass Ceolwulfs Regierungsantritt und die Frühphase seiner Herrschaft von schweren Widrigkeiten und Rückschlägen geprägt sind, ohne diese genauer zu erläutern. Trotz dieser Schwierigkeiten widmet Beda im Jahr 731 seine Kirchengeschichte der englischen Völker Ceolwulf und hebt damit dessen Stellung hervor. Um 731 wird Ceolwulf von politischen Gegnern gefangen genommen und in ein Kloster gebracht, wobei die genauen Hintergründe im Dunkeln bleiben. Kurz darauf kommt er wieder frei und gelangt erneut an die Macht, sodass seine Königsherrschaft insgesamt von 729 bis 737 andauert. - Bischof Acca von Hexham (709–732)
- Bischof Wilfrid II. von York (718–732)
- Bischof Æthelwald von Lindisfarne (721–740)
- Historia ecclesiastica gentis Anglorum
um 731: Der angelsächsische Benediktinermönch Beda Venerabilis beendet die Arbeit an seiner englischen Kirchengeschichte Historia ecclesiastica gentis Anglorum. - Fortsetzung 732
Mercia
- König Æthelbald (716–757)
Zu Beginn von Æthelbalds Regentschaft sind Wessex und Kent von starken Königen regiert, doch binnen fünfzehn Jahren, um 731, beschreibt Bede, dass Æthelbald alle Engländer südlich des Humber beherrscht. Er nutzt die Veränderungen in Wessex und Kent nach den Abdankungen und Toden dortiger Herrscher und platziert vermutlich eigene Unterstützer als Könige. Im Verlauf seiner Herrschaft dehnt er seinen Einfluss auch auf London aus und festigt Mercia als das dominierende Königreich der Angelsachsen. - Bischof Aldwine (Lichfield und Leicester, 721-737)
Im Juni nimmt Aldwine an der Weihe des mercischen Abtes Tatwine zum Erzbischof von Canterbury teil. - Bischof Wilfrith I. (Worcester, 718–743/745)
- Fortsetzung 733
East Anglia
Königreich Wessex
Königreich Essex
Königreich Kent
- König Eadberht I. (West-Kent, 725-748)
- König Æthelberht II. (Ost-Kent, 725–762)
- Erzbischof Behrtwald (Canterbury, 693–731)
0113D: Tod Behrtwalds in Canterbury nach einer Amtszeit von 37 Jahren, 6 Monaten und 14 Tagen; Grab und später Heiligenverehrung, Gedenktag 9. Januar. - Erzbischof Tatwin (Canterbury, 731-734)
0610D: Der Priester Tatwin wird von den Bischöfen Daniel von Winchester, Ingwald von London, Aldwin von Lichfield und Ealdwulf von Rochester zum Bischof geweiht; andere Quellen nennen dafür die Jahre 729 oder 732. Zwischen 731 und 734 hat er das Amt des Erzbischofs von Canterbury inne und steht damit an der Spitze der englischen Kirche.
Vor seiner Weihe zum Erzbischof verfasst Tatwin die Ars Tatuini, eine lateinische Grammatik über die "acht Teile der Rede", die auf Vorlagen von Donatus, Consentius und Servius beruht, diese teilweise kürzt, wörtlich übernimmt und um ein Kapitel über Verben erweitert; wegen ihres einfachen Stils eignet sie sich als Anfängerlehrbuch und verbreitet sich über England hinaus.
Nach seiner Erhebung zum Erzbischof entsteht wahrscheinlich sein Werk Enigmata, eine Sammlung von 40 Rätseln zu Themen wie Philosophie, Nächstenliebe, den fünf Sinnen, Alphabet, Buch und Feder, die der Belehrung und Unterhaltung dient und durch kunstvoll angelegte Akrostichon- und Telestichonstrukturen formal verbunden ist. Die Rätsel sind im für das Genre typischen, aus heutiger Sicht monotonen Stil und nach dem metrischen und prosodischen Usus des Frühmittelalters gestaltet, und eine "Conclusio" weist ausdrücklich auf die kunstvolle Anlage des Ganzen hin. - Bischof Ealdwulf (Rochester, 727–739)
- Fortsetzung 733
FRÄNKISCHES REICH
- König Theuderich IV. (721-737)
- Hausmeier Karl Martell (717-741)
- Der ehemalige Hausmeier Raganfrid stirbt.
- Bischof Sigebald (Metz, 716–741)
- Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)
- Bischof Geroldus (Mainz, 724-743)
- Bischof Milo von Trier (Trier 715–753, Reims 717-744)
- Fortsetzung 732
Herzogtum Aquitanien
- Herzog Eudo (700–735)
Karl Martell unternimmt Strafzüge nach Aquitanien und rückt mit Beute ab. - Abd ar-Rahman besiegt Munuza und zieht mit einem großen Heer maurischer Truppen Richtung Tours.
- Fortsetzung 732
Herzogtum Elsass
Herzogtum Alemannien
Herzogtum Baiern
FRIESEN
LANGOBARDENREICH
Herzogtum Friaul
Herzogtum Spoleto
Herzogtum Benevent
- Herzog Romuald II. (706–731)
Als Romuald stirbt, entsteht ein Nachfolgestreit. Der Usurpator Audelahis setzt sich zunächst gegen Romualds Sohn Gisulf II. durch. - Herzog Audelahis (731–732)
SPANIEN
Königreich Asturien
REPUBLIK VENEDIG
ERSTES BULGARISCHES REICH
BYZANTINISCHES REICH
- Kaiser Leo III. (717–741)
- Papst Gregor II. (715–731)
Gregor II. bleibt ein energischer Verteidiger des Reiches trotz Konflikten.
0211D: Gregor II. stirbt und wird in der Peterskirche begraben. Sein Grab bleibt später verschollen; Gregor wird als Heiliger verehrt, sein Gedenktag ist der 13. Februar. - Papst Gregor III. (731–741)
0318D: Gregor III. wird in Rom zum Papst gewählt. Er ist syrischer Herkunft und zuvor Priester an S. Crisogono in Rom. Während seines Pontifikats verbietet der oströmische Kaiser Leon III. die Bilderverehrung und ordnet die Entfernung aller Ikonen an. Gregor III. widersetzt sich und exkommuniziert Leon III. Daraufhin entzieht der Kaiser Rom wirtschaftlich bedeutsame Bistümer in Süditalien, Sizilien und Illyrien und unterstellt sie dem Patriarchen von Konstantinopel. Der Kontakt zwischen Rom und Byzanz bricht ab. Ohne kaiserliche Unterstützung fehlt Gregor III. der militärische Schutz. Er bittet das Frankenreich um Hilfe gegen die Langobarden, bleibt aber erfolglos.
In der Missionstätigkeit erreicht Gregor III. bessere Nachrichten: Bonifatius treibt die Christianisierung in Germanien voran, und Gregor III. ernennt ihn zum Erzbischof. Er intensiviert auch die Beziehungen zur Kirche in England.
Gregor III. verbietet die Brunnenwahrsagerei. - Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)
Zwischen 731 und spätestens 740 gliedert Leo III. Illyrien sowie Süditalien mit Sizilien und Kalabrien dem Patriarchat des Anastasius an und überträgt damit die bisherige päpstliche Zuständigkeit in diesen Gebieten auf die Ostkirche. - Fortsetzung 732
IBERIEN
- 693: Guaram: Guaram III folgt kurz vor 693 seinem Vater oder Großvater Guaram II. als herrschender Fürst von Iberien nach. Er erhält vom Byzantinischen Reich den Titel eines Curopalates und steht damit in einem Vasallenverhältnis zu Byzanz. Vor 693 übt das Byzantinische Reich noch Einfluss im Kaukasus aus, was sich in der Verleihung des Titels an Guaram III. widerspiegelt. Um 693 vertreibt das wiedererstarkte Umayyadenkalifat die Byzantiner aus dem Kaukasus, sodass Guaram fortan auch im Einflussbereich der Umayyaden als Vasall herrscht. Um die Zeit Guarams III, also bis etwa 748, berichtet die um 800 verfasste Chronik des sogenannten Pseudo-Juansher von den Fürsten Mihr und Archil. Deren Stellung unterscheidet sich jedoch von der Guarams: Mihr, Archil und später Archils Söhne Iovane und Juansher sind keine herrschenden Fürsten von Iberien, sondern regionale Herrscher im östlichen Teilgebiet Kakheti. Guaram III. hat einen Sohn gleichen Namens, Guaram (auch Gurgen genannt), der die dynastische Linie fortsetzt. Außerdem hat er zwei namentlich nicht überlieferte Töchter; eine heiratet den chosroidischen Prinzen Archil, die andere den bagratidischen Prinzen Vasak und verbindet so die Guaramiden mit zwei weiteren führenden georgischen Fürstenhäusern. Guarams Sohn Guaram/Gurgen heiratet eine Prinzessin aus dem Haus der Nersianiden, die Tochter von Adarnase III; aus dieser Ehe geht Stephan III hervor, der als Sohn von Guaram/Gurgen und Enkel von Guaram III die Nachfolge in der Herrscherlinie der Guaramiden antritt. Fürst Guaram II. (684/685-vor 693)
DABUYIDEN
ARABER
(112/113 - 14./15. März)
Umayyaden
- Kalif Hischām ibn ʿAbd al-Malik (724–743)
- Statthalter Maslama ibn Abd al-Malik (Armenien und Aserbaidschan, 2. Amtszeit 730-732)
Abd ar-Rahman führt eine militärische Strafexpedition gegen den Rebellen Uthman ibn Naissa (bekannt als Munuza), der in der Region Cerdanya rebelliert und mit Herzog Eudo von Aquitanien ein Bündnis schließt und dessen Tochter Lampegia heiratet. Abd ar-Rahman greift Munuza an und besiegt ihn; Munuza stirbt, da Eudo ihm nicht rechtzeitig hilft. - Statthalter Al-Hurr ibn Yusuf (Mossul 727–731)
Al-Hurr stirbt und wird in Mossul bestattet. Nach seinem Tod erbt sein Sohn Yahya ibn al-Hurr den Palast sowie zahlreiche Häuser, Herbergen und Güter, und die Familie behält während der gesamten Umayyadenzeit umfangreichen Grundbesitz im Raum Mosul. Yahya dient nach dem Tod seines Vaters kurzzeitig als amtierender Gouverneur von Mosul und bleibt Eigentümer von Besitzungen in der Region, bis ihn Ismaʿil ibn Ali nach der abbasidischen Revolution hinrichten lässt. Ein weiterer Sohn, Ubaydallah, schließt sich Berichten zufolge Abdallah ibn Marwan ibn Muhammad an und flieht nach dem Tod des letzten Umayyadenkalifen Marwan II im Jahr 750 nach Nubien. Salama ibn al-Hurr wird Dichter, lebt unter Beduinen in der arabischen Wüste und wird später von dem charidschitischen Rebellen al-Dahhak ibn Qays al-Shaybani getötet. - Juli: In der "Schlacht in der Engstelle" (auch bekannt als Schlacht am Pass von Taskent oder Schlacht am Pass von Ak-Su) treffen in der Nähe der späteren Stadt Taschkent (Usbekistan) im zentralasiatischen Hochgebirge Truppen des Umayyaden-Kalifats unter al-Dschunaid ibn Abd ar-Rahman al-Murri auf die Armee der Turgisch (eines türkischen Stammesverbandes). Die muslimischen Truppen werden in einem engen Gebirgspass in einen Hinterhalt gelockt und erleiden schwere Verluste, können jedoch den Durchbruch erzwingen; dabei tut sich Nasr ibn Sayyar als Befehlshaber hervor.
- Statthalter Al-Walid ibn Rifa'ah al-Fahmi (Ägypten, 727–735)
- Statthalter Abd ar-Rahmān al-Ghāfiqī (al-Andalus, 2. Amtszeit 730–732)
- Imam Muhammad al-Baqir (712–732)
- Papst und Patriarch Theodoros I. (Alexandria, 730–742)
- Griechisch-orthodoxer Patriarch Kosmas I. (Alexandria, 727–768)
- Fortsetzung 732
- 727: Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 1. Amtszeit 724–727) 727/728 (Ramadan 109 AH) endet seine erste Amtszeit abrupt, als er in einem Wutausbruch die führenden Vertreter der vier größten arabischen Stämme Chorasan – Ahl al‑ʿAlīya, Azd, Tamīm und Bakr – öffentlich auspeitschen lässt. Kalif Hišām verlangt daraufhin seine Absetzung. Asad wird durch al‑Ḥakam ibn ʿAwāna al‑Kalbī vertreten und kehrt zu seinem Bruder nach Irak zurück. Nach Asads Entlassung übernimmt zunächst Aschras ibn ʿAbdallāh as‑Sulamī (727–730) die Statthalterschaft und setzt anfangs die versöhnliche Linie Asads fort. Später nimmt er diese Politik jedoch zurück, was in Transoxanien zu einem umfassenden Aufstand führt, der zusammen mit erneuten Türgesch‑Angriffen die arabische Präsenz fast vollständig auf das Gebiet um Samarqand reduziert. Aschras gelingt es, Buchara vorübergehend zurückzugewinnen, doch sein Nachfolger Dschunaid ibn ʿAbd ar‑Raḥmān al‑Murrī führt die Armee 731 in das Desaster der „Schlacht der Engstelle“, das die chorasanische Streitmacht schwer trifft. Bis zu Dschunaids Tod 734 schrumpfen die muslimischen Besitzungen in Transoxanien auf Buchara und Teile Tucharistans.
- 726: Asad: Im lokalen Adel spielt Asad auch als Bekehrer eine Rolle: Saman Ḫudā, der Ahnherr der späteren Samaniden‑Dynastie, soll unter seinem Einfluss zum Islam übertreten; Samans ältester Sohn erhält zu Ehren des Gouverneurs den Namen Asad. 726 lässt Asad die Stadt Balch, die Qutayba ibn Muslim nach einem Aufstand zerstört hat, wiederaufbauen und verlegt die arabische Garnison von Barukhan dorthin. Etwa zur gleichen Zeit nimmt Asad nach fast einem Jahrzehnt wieder regelmäßige Gesandtschaften an den chinesischen Hof auf. Dieser Schritt ist deutlich mit der Türgesch‑Bedrohung verknüpft, da die Türgesch als chinesische Vasallen gelten und von den Transoxaniern als Werkzeuge des chinesischen Kaisers gesehen werden, die sie von der arabischen Herrschaft befreien sollen. Asad gründet zudem das Dorf Asadābād nahe Nischapur, das in der Hand seiner Nachkommen bis in die Zeit der Tahiriden bleibt.
- 725: Asad: In den Jahren 725/726 (107 AH) führt Asad einen Feldzug gegen Namrūn, den König von al‑Gharšistān nordöstlich von Herat, zwingt ihn zur Unterwerfung und zum Übertritt zum Islam und unterwirft anschließend das Gebiet von Ghur im heutigen Zentralafghanistan. Im folgenden Jahr zieht er nach Chuttal in Tucharistan; dort erscheint auf Bitte des lokalen Herrschers al‑Sabāl der Türgesch‑ḫāqān, der Oberherr der Türgesch. Die Überlieferung ist uneinheitlich: Nach einer Version zieht sich Asad über den Oxus zurück und setzt im nächsten Jahr seine erfolgreichen Operationen in Ghur fort, nach einer anderen Version erleidet er eine schwere Niederlage gegen die Türgesch. Insgesamt bleiben seine Feldzüge dieser ersten Amtszeit militärisch nur mäßig erfolgreich und beseitigen vor allem nicht die zunehmende Türgesch‑Gefahr. Parallel versucht Asad, die einheimische Bevölkerung für die muslimische Herrschaft zu gewinnen. Er setzt, in der Nachfolge seines Vorgängers, als Steuerbeamte Männer ein, die für ihre Ehrlichkeit bekannt sind, und bemüht sich, die Diskriminierung der mawālī, der einheimischen Konvertiten, zu beenden, indem er die Erhebung der ǧizya von ihnen einstellen lässt. Diese Steuerpolitik stößt auf heftigen Widerstand der arabischen Siedler in Chorasan. Gleichwohl kann die Maßnahme nach Einschätzung von Khalid Yahya Blankinship dazu beitragen, die Türken einige Jahre lang abzuschrecken, weil sie die Bevölkerung Transoxaniens eher auf die Seite der Muslime zieht. Trotz Asads Bemühungen und seiner guten Beziehungen zur iranischen Grundbesitzerschicht der dihqāne bleibt die Steuerlast für die Untertanen sehr hoch. Die Habgier und Grausamkeit arabischer wie iranischer Steuereintreiber macht Chorasan zu einem fruchtbaren Feld für die Propaganda schiitischer und abbasidischer Missionare der haschimitischen Bewegung.
- 724: Asad ibn ʿAbdallāh al-Qasrī gehört zum Qasr‑Clan, einer Untergruppe des Stammes der Badschila. Sein Urgroßvater Asad ibn Kurz al‑Qasrī gilt nach einem Teil der Überlieferungen als Stammesführer der Badschila zur Zeit des Propheten Mohammed und als einer seiner Gefährten. Andere, familienfeindliche Traditionen behaupten dagegen, dieser Ahnherr sei ein jüdischer entflohener Sklave. Asads Großvater Yazīd unterstützt früh und prominent die Umayyaden im Ersten Fitna, während Asads Vater ʿAbdallāh im Zweiten Fitna auf die Seite Ibn az‑Zubairs tritt, später aber von Kalif ʿAbd al‑Malik begnadigt wird. Als Hišām ibn ʿAbd al‑Malik 724 den Thron besteigt, ernennt er Asads Bruder Chālid al‑Qasrī zum Statthalter des Irak mit Verantwortung für den gesamten islamischen Osten. Chālid setzt seinen Bruder Asad als Gouverneur von Chorasan ein; die beiden Brüder gelten damit nach Patricia Crone als zwei der hervorstechendsten Persönlichkeiten der marwanidischen Umayyadenzeit. Asad übernimmt 724 das Amt des Gouverneurs von Chorasan und verfolgt zunächst eine Politik der Konsolidierung mit begrenzter militärischer Aktivität. Er konzentriert sich darauf, die Oberhoheit über kleinere lokale Machthaber durchzusetzen und eine direkte Konfrontation mit den Türgesch zu vermeiden, die mit lokalen Fürsten zusammenarbeiten und die Araber über den Oxus zurückzudrängen drohen.
- 724: Statthalter Muslim ibn Sa'id al-Kilabi (Chorasan, 723–724)
- 724: Nasr führt ein mudaritisches Heer gegen Balkh, weil dort yamanitische Truppen den Dienst im Feldzug gegen Farghana verweigern. Seine Truppen, verstärkt durch Kontingente aus dem hephthalitischen Fürstentum Chaghaniyan, treffen die Yaman in Baruqan und schlagen sie.
- 705: Nasr ibn Sayyār wird um 663 geboren und gehört zum arabischen Stamm der Kināna. Schon früh wächst er in einem Milieu auf, in dem militärische Dienste im Osten des Kalifats wichtig sind. Um 705 nimmt Nasr an einem Feldzug entlang des oberen Oxus unter Salih, dem Bruder Qutayba ibn Muslims, teil. Für seine Leistungen erhält er ein ganzes Dorf in dieser Region als persönliche Zuteilung.
TURK-SCHAHI
ZWEITES TÜRK-KAGANAT
- Khagan Bilge (717-734)
0227D: Bilges Stellvertreter Kul Tigin stirbt, und Bilge veranlasst ein großes Trauerzeremoniell. - Fortsetzung 733
TÜRGESCH
- Khagan Suluk (715–738)
Die Türgesch erleiden bei der "Schlacht in der Engstelle" (Battle of the Defile) eine Niederlage gegen die Araber, obwohl diese selbst hohe Verluste hinnehmen müssen. Dieser Kampf zeigt, dass der Türgesch-Widerstand zwar stark ist, aber die Umayyaden weiterhin eine bedeutende militärische Kraft darstellen. Dennoch setzen Suluk und seine Verbündeten ihren Druck in Transoxanien fort, sodass die Araber ihre Positionen nur unter großen Anstrengungen halten. - Fortsetzung 732
INDIEN
Kaschmir
Nepal
Pratihara
Malla
Chauhan-Dynastie
Chalukya
Westliche Ganga-Dynastie
- König Sripurusha (726–788)
Es kommt zum Krieg mit den Pallavas von Kanchi. Sripurusha besiegt König Nandivarman II und nimmt den Titel "Permanadi" an. Im Zuge dieser Kriege verlegt er seine Hauptstadt nach Manne (Manyapura), nahe Nelamangala, was fortan als wichtige Ganga-Festung gilt. Im weiteren Verlauf unterstützt Sripurusha die Chalukyas, insbesondere während der Herrschaft von Vikramaditya II, im Kampf gegen die Pallavas. Später, während Kirtivarman II. an der Macht ist, führt Sripurusha Krieg gegen die Pandyas, unterliegt jedoch in der Schlacht bei Venbai. Nachdem die Rashtrakutas die Vatapi Chalukyas gestürzt haben, verteidigt Sripurusha das Ganga-Reich gegen Krishna I. Trotz Verrats durch die Nolambas erzielt er mehrere militärische Erfolge und besetzt einige Gebiete der Rattas. Erst nach anhaltendem Widerstand kommt es zur Normalisierung der Beziehungen zu den Rashtrakutas, wo auch Heiratsverbindungen geschlossen werden. - Fortsetzung 788
Pallava
- König Paramesvaravarman II. (728–731)
Paramesvaravarman II ist militärisch unterlegen, muss sich ergeben und sehr demütigende Bedingungen akzeptieren. Um diese Demütigung zu rächen, führt Paramesvaravarman II anschließend einen Vergeltungsfeldzug gegen die Gangas. In dieser Auseinandersetzung wird er jedoch besiegt und auf dem Schlachtfeld getötet, wobei der Ganga-König ihm das Halsornament Ugrodhaya abnimmt und daraufhin den Titel „Permanadi“ annimmt. Mit seinem Tod im Jahr 731 gibt es keinen Erben mehr, und die Simhavishnu-Linie der Pallavas erlischt. Ein Heldenstein (hero-stone) aus seiner Zeit zeigt, dass seine Regierungsdauer mindestens sechs Jahre beträgt. - König Nandivarman II. (731–796)
Paramesvaravarman II. hat keinen Erben, weshalb Minister, Vasallen und Ratgeber in benachbarte Reiche und ferne Länder aufbrechen, um einen geeigneten Prinzen der ursprünglichen Linie zu suchen. In Kambujadesa, dem Gebiet des späteren Kambodscha und Südvietnams, finden sie Nandivarman II, erkennen ihn als Angehörigen der alten Linie und bewegen ihn, die Thronfolge anzunehmen. Er wird daraufhin nach Südindien gebracht und im Alter von etwa 12–13 Jahren als Herrscher des Pallava‑Reiches eingesetzt. Nandivarman II. wurde um 718 im Land Champa, im späteren Vietnam, in Simhapura in eine dortige Dynastie pallavischer Herkunft geboren. Sein Vater Hiranyavarman stammt aus einem Seitenzweig der Pallavas, der Kadava‑Linie, deren Angehörige in tamilischen Quellen auch mit dem Beinamen Kaduvetti bezeichnet werden, was "Zerstörer" oder "Rodet die Wälder" bedeutet. Dieser Beiname spielt darauf an, dass die Pallavas, wie ihr Ahn Mukkanti Kaduvetti alias Trilochana Pallava, Wälder roden und neue Siedlungen gründen, um Gebiete zu erschließen. Als König lässt Nandivarman II bedeutende Bauprojekte ausführen, darunter den Vaikuntha‑Perumal‑Tempel in Kanchipuram sowie den Tiru Parameswara Vinnagaram. Seine Regierungszeit in Südindien wird in der Forschung meist in die Jahre 731 bis 796 datiert. - Fortsetzung 751
Anuradhapura
TIBET
CHINA
(57./58. Zyklus - Jahr des Metall-Schafes; am Beginn des Jahres Metall-Pferd)
Tang-Dynastie
KOREA
Silla
Balhae
JAPAN
QUELLEN
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21.03.2021 Artikel eröffnet
20.11.2023 Grundstock erstellt
01.12.2025 Grundstock ergänzt