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==LEXIKON==
==RÖMISCHES REICH==
 
'''Italien'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Trajan Kaiser Trajan (98-117)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Licinius_Sura '''Konsul Lucius Iulius Ursus Servianus'''] <br />Lucius Iulius Ursus Servianus und Lucius Licinius Sura sind römische Konsuln.
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Fabius_Iustus '''Suffektkonsul Lucius Fabius Iustus''']
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Publilius_Celsus '''Suffektkonsul Lucius Publilius Celsus''']
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Antonius_Albus_(Konsul_102) '''Suffektkonsul Lucius Antonius Albus''']
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Marcus_Iunius_Homullus '''Suffektkonsul Marcus Iunius Homullus''']
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Evaristus Bischof Evaristus (Rom, 97–105)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gaius_Musonius_Rufus '''Gaius Musonius Rufus'''] <br />Artikel des Tages: Gaius Musonius Rufus (* vor 30 n. Chr. in Volsinii in Etrurien, vermut­lich dem heuti­gen Bolsena; † vor 101/102 n. Chr.) war ein römischer Philo­soph. Er zählt zu den Vertre­tern der späten Stoa. Unter Kaiser Nero erlangte er großen Ruhm als Lehrer stoischer Lebens­weis­heit. Nach der Pisoni­schen Verschwö­rung verbannte ihn Nero aus Rom. In den sieb­ziger Jahren ging er erneut ins Exil. Schließ­lich kehrte er unter Kaiser Titus nach Rom zurück und lehrte unter großem Zulauf bis zu seinem Tod. Da Musonius anschei­nend keine Werke verfasste, ist seine Philo­sophie nur frag­menta­risch bei Autoren erhal­ten, die sich auf später ver­öffent­lichte Vor­lesungs­notizen seiner Schüler stützten. Musonius’ Lehre behandelt vor allem ethische Fragen und stellt die prak­tische Umset­zung philoso­phischer Überle­gungen in den Vorder­grund. Im Zentrum seiner Ethik steht die Auffas­sung, dass alle Men­schen eine Veranla­gung zu einem tugend­haften Leben in sich tragen. Durch lebens­lange philoso­phische Ausbil­dung, welche die theore­tischen Grund­lagen und insbe­sondere deren prakti­sche Umset­zung umfasst, kann man Tugend erlangen und damit gemäß der tugend­haften mensch­lichen Natur leben. Auf­gabe der Philo­sophie ist es, den Menschen bei seinem Streben nach dem Guten zu leiten. Sie ist die einzige Wissen­schaft, welche die Seele von negati­ven äuße­ren Einflüs­sen befreien kann.
 
'''Hispania Citerior'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Aulus_Cornelius_Palma_Frontonianus Legat Aulus Cornelius Palma Frontonianus (99–102)]
 
'''Britannia'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Lucius_Neratius_Marcellus Legat Lucius Neratius Marcellus (101–103)]
 
'''Pannonia'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Quintus_Glitius_Atilius_Agricola Legat Quintus Glitius Atilius Agricola (101–102)]
 
'''Moesia inferior'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Manius_Laberius_Maximus Legat Manius Laberius Maximus (100–102)]
 
'''Syria'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Aulus_Iulius_Quadratus Legat Aulus Iulius Quadratus (100–104)]
*[https://de.wikipedia.org/wiki/Heros_I. Bischof Heros I. (Antiochien, 100–127)]
 
'''Iudaea'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Tiberius_Claudius_Atticus_Herodes Legat Tiberius Claudius Atticus Herodes (99–103)]


[http://de.wikipedia.org/wiki/Gaius_Musonius_Rufus '''Gaius Musonius Rufus''']
'''Aegyptus'''
*Gaius Musonius Rufus (* vor 30 n. Chr. in Volsinii in Etrurien, vermut­lich dem heuti­gen Bolsena; † vor 101/102 n. Chr.) war ein römischer Philo­soph. Er zählt zu den Vertre­tern der späten Stoa. Unter Kaiser Nero erlangte er großen Ruhm als Lehrer stoischer Lebens­weis­heit. Nach der Pisoni­schen Verschwö­rung verbannte ihn Nero aus Rom. In den sieb­ziger Jahren ging er erneut ins Exil. Schließ­lich kehrte er unter Kaiser Titus nach Rom zurück und lehrte unter großem Zulauf bis zu seinem Tod. Da Musonius anschei­nend keine Werke verfasste, ist seine Philo­sophie nur frag­menta­risch bei Autoren erhal­ten, die sich auf später ver­öffent­lichte Vor­lesungs­notizen seiner Schüler stützten. Musonius’ Lehre behandelt vor allem ethische Fragen und stellt die prak­tische Umset­zung philoso­phischer Überle­gungen in den Vorder­grund. Im Zentrum seiner Ethik steht die Auffas­sung, dass alle Men­schen eine Veranla­gung zu einem tugend­haften Leben in sich tragen. Durch lebens­lange philoso­phische Ausbil­dung, welche die theore­tischen Grund­lagen und insbe­sondere deren prakti­sche Umset­zung umfasst, kann man Tugend erlangen und damit gemäß der tugend­haften mensch­lichen Natur leben. Auf­gabe der Philo­sophie ist es, den Menschen bei seinem Streben nach dem Guten zu leiten. Sie ist die einzige Wissen­schaft, welche die Seele von negati­ven äuße­ren Einflüs­sen befreien kann. (Artikel des Tages)
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gaius_Minicius_Italus Präfekt Gaius Minicius Italus (100–103)]
 
==DAKIEN==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Decebalus König Decebalus (um 85–106)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Dakerkriege Dakerkriege] <br />Unter Trajan besiegen die Römer die Daker in einer wichtigen Schlacht. Einnahme der dakischen Festung von Sarmizegetusa.
 
==PARTHERREICH==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Pakoros_II. Großkönig Pakoros II. (78–105/110)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Osroes_I. Großkönig Osroes I. (89–128)]
 
==KUSCHANA==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kanischka_I. Herrscher Kanischka I. (100–126)]
 
==CHINA==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Han_Hedi Kaiser Han Hedi (88–106)]
 
==JAPAN==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Keik%C5%8D Tennō Keikō (71–130)]
 
==BAEKJE==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Giru König Giru (77-128)]


==QUELLEN==
==QUELLEN==
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24.09.2023 Artikel eröffnet
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02.11.2024 Grundstock erstellt
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Aktuelle Version vom 9. November 2024, 10:22 Uhr

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RÖMISCHES REICH

Italien

  • Kaiser Trajan (98-117)
  • Konsul Lucius Iulius Ursus Servianus
    Lucius Iulius Ursus Servianus und Lucius Licinius Sura sind römische Konsuln.
  • Suffektkonsul Lucius Fabius Iustus
  • Suffektkonsul Lucius Publilius Celsus
  • Suffektkonsul Lucius Antonius Albus
  • Suffektkonsul Marcus Iunius Homullus
  • Bischof Evaristus (Rom, 97–105)
  • Gaius Musonius Rufus
    Artikel des Tages: Gaius Musonius Rufus (* vor 30 n. Chr. in Volsinii in Etrurien, vermut­lich dem heuti­gen Bolsena; † vor 101/102 n. Chr.) war ein römischer Philo­soph. Er zählt zu den Vertre­tern der späten Stoa. Unter Kaiser Nero erlangte er großen Ruhm als Lehrer stoischer Lebens­weis­heit. Nach der Pisoni­schen Verschwö­rung verbannte ihn Nero aus Rom. In den sieb­ziger Jahren ging er erneut ins Exil. Schließ­lich kehrte er unter Kaiser Titus nach Rom zurück und lehrte unter großem Zulauf bis zu seinem Tod. Da Musonius anschei­nend keine Werke verfasste, ist seine Philo­sophie nur frag­menta­risch bei Autoren erhal­ten, die sich auf später ver­öffent­lichte Vor­lesungs­notizen seiner Schüler stützten. Musonius’ Lehre behandelt vor allem ethische Fragen und stellt die prak­tische Umset­zung philoso­phischer Überle­gungen in den Vorder­grund. Im Zentrum seiner Ethik steht die Auffas­sung, dass alle Men­schen eine Veranla­gung zu einem tugend­haften Leben in sich tragen. Durch lebens­lange philoso­phische Ausbil­dung, welche die theore­tischen Grund­lagen und insbe­sondere deren prakti­sche Umset­zung umfasst, kann man Tugend erlangen und damit gemäß der tugend­haften mensch­lichen Natur leben. Auf­gabe der Philo­sophie ist es, den Menschen bei seinem Streben nach dem Guten zu leiten. Sie ist die einzige Wissen­schaft, welche die Seele von negati­ven äuße­ren Einflüs­sen befreien kann.

Hispania Citerior

Britannia

Pannonia

Moesia inferior

Syria

Iudaea

Aegyptus

DAKIEN

PARTHERREICH

KUSCHANA

CHINA

JAPAN

BAEKJE

QUELLEN

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