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*[http://de.wikipedia.org/wiki/Innozenz_I. Papst Innozenz I. (401-417)] | *[http://de.wikipedia.org/wiki/Innozenz_I. Papst Innozenz I. (401-417)] | ||
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Brictius_von_Tours Bischof Brictius von Tours (397–443)] | |||
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*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gwanggaeto König Gwanggaeto (391-413)] | *[http://de.wikipedia.org/wiki/Gwanggaeto König Gwanggaeto (391-413)] | ||
==QUELLEN== | ==QUELLEN== |
Aktuelle Version vom 4. November 2024, 14:35 Uhr
GERMANEN
Sueben
Vandalen
Burgunden
Westgoten
- König Athaulf (410–415)
Die Westgoten unter Athaulf ziehen von Italien ins südliche Gallien weiter.
RÖMISCHES REICH
Weströmisches Reich
- Kaiser Flavius Honorius (395–423)
- Gegenkaiser Jovinus (411-413)
- Papst Innozenz I. (401-417)
- Bischof Brictius von Tours (397–443)
- Bischof Augustinus von Hippo Regius (396–430)
Oströmisches Reich
- Kaiser Theodosius II. (408–450)
- Erzbischof Atticus von Konstantinopel (406–426)
- Theodosianische Mauer
ab 412: Konstantinopel erhält die mächtige Theodosianische Mauer. - Bischof Rabbula von Edessa (412-435/436)
- Jüdischer Patriarch Gamaliel VI. (400-415)
- Patriarch Theophilos von Alexandria (385–412)
- Patriarch Kyrill von Alexandria (412–444)
Kyrill wird nach dem Tod von Theophilos Patriarch von Alexandria. - Synesios von Kyrene
Artikel des Tages: Synesios von Kyrene (griechisch Συνέσιος Synésios; * um 370; † nach 412) war ein spätantiker griechischer Philosoph, Schriftsteller und Dichter. Er stammte aus einer vornehmen Familie der Griechenstadt Kyrene im Osten des heutigen Libyen. Ab 411/412 amtierte er als Bischof der Provinzhauptstadt Ptolemais in seiner Heimatregion, der Kyrenaika. Das Denken des Synesios war maßgeblich vom Neuplatonismus geprägt, der damals die vorherrschende philosophische Schulrichtung war. Eine wesentliche Rolle spielte dabei der Einfluss der paganen Neuplatonikerin Hypatia. Bei ihr erhielt Synesios seine philosophische Ausbildung, danach blieb er eng mit ihr befreundet. Da er zugleich Christ war, sah er sich vor die Aufgabe gestellt, das platonische Welt- und Menschenbild mit dem christlichen Glauben in Einklang zu bringen. Die synkretistische Religiosität, die sich daraus ergab, kommt in seinen Hymnen und seiner Korrespondenz zum Ausdruck. Die Verbindung von philosophischem Erkenntnisstreben und literarisch-musischer Aktivität stellte für ihn die ideale Lebensform dar, für die er als Schriftsteller eintrat.
SASSANIDENREICH
GUPTAREICH
CHINA
JAPAN
GOGURYEO
QUELLEN
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07.06.2016 Artikel eröffnet
19.10.2024 Grundstock erstellt