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RÖMISCHES REICH

Italien

Kaiser Domitian (81–96)
Kaiser Domitian und Titus Flavius Sabinus sind Konsuln im Römischen Reich.
Konsul Titus Flavius Sabinus
Suffektkonsul Lucius Salvius Otho Cocceianus
Suffektkonsul Publius Valerius Patruinus
Suffektkonsul Lucius Antonius Saturninus
Suffektkonsul Marcus Larcius Magnus Pompeius Silo
Suffektkonsul Titus Aurelius Quietus
Bischof Anaklet (Rom, 79-88)
Titusbogen (Rom)
Um das Jahr 82 oder kurz danach wird der Titusbogen unter Domitian erbaut, da die Widmungsinschrift des Bogens den vergöttlichten Titus nennt und die Erbauung somit nach dem Tod des Titus und nach dessen Divinisierung datiert wird, und die Baumaßnahme ist wahrscheinlich in die ersten Regierungsjahre Domitians einzuordnen, wobei der Titusbogen die Aufnahme des Titus unter die Götter feiert und zugleich den Triumph von 71 sowie die Beutestücke aus dem Jerusalemer Tempel in Erinnerung ruft, um die Verherrlichung der flavischen Dynastie und die Herrschaftssicherung Domitians zu unterstützen.
Artikel des Tages: Der Titusbogen ist ein eintoriger Triumphbogen auf der Velia, einem Hügel in Rom. Er ist der älteste erhaltene Triumphbogen der antiken Stadt und gehört heute zum archäologischen Gelände des Forum Romanum und des Palatin. Er ist Vorbild anderer Triumphbögen, so auch des Arc de Triomphe in Paris. Kaiser Domitian ließ den Titusbogen in seinen ersten Amtsjahren errichten, um damit seinen verstorbenen Bruder und Vorgänger Titus zu ehren. Domitian hatte die Vergöttlichung des Titus nach dessen Tod 81 n. Chr. zügig durchgesetzt. Der Titusbogen, der zeitnah erbaut wurde, feiert diese Aufnahme des Titus unter die Götter. Er bezieht sich auf den gemeinsamen Triumph, der Titus und Vespasian im Sommer des Jahres 71 für ihren Sieg über Judäa gewährt wurde. Dieses damals gut zehn Jahre zurückliegende Ereignis wird aus zwei Gründen in Erinnerung gerufen: Der Triumph zu Lebzeiten weist voraus auf die Apotheose nach dem Tod, und die Beutestücke aus dem Jerusalemer Tempel erinnern an den größten Erfolg des Titus, die Eroberung Jerusalems im Jahr 70. Sie begründen, warum Titus unter die Götter aufgenommen wurde. Domitians Interesse dabei war die Verherrlichung der flavischen Dynastie, der er selbst angehörte, somit seine Herrschaftssicherung.
Triumphzug-Reliefs des Titusbogens
Artikel des Tages: Die beiden Triumphzug-Reliefs des Titusbogens am Forum Romanum stellen Szenen des Triumphs dar, den Kaiser Vespasian und sein Sohn Titus im Juni 71 n. Chr. in Rom für ihren Sieg über Judäa feierten. Als die von Titus befehligten römischen Belagerungstruppen Jerusalem im Spätsommer 70 eroberten, war der Krieg entschieden. Vespasian brauchte diesen Erfolg zur Legitimation seiner Herrschaft, da er ein Usurpator war. Nach dem Tod des Titus (13. September 81) ließ sein Bruder und Nachfolger, Kaiser Domitian, den Titusbogen errichten. Dieser Ehrenbogen veranschaulicht die Vergöttlichung des Verstorbenen. In seinem Bildprogramm ist der Triumphzug von 71 jenes Ereignis in der Biografie des Titus, das zu seinen Lebzeiten auf diese Apotheose vorausweist. Er ist auf zwei Reliefs im Bogendurchgang dargestellt, außerdem auf dem Fries des Architravs. Wer den Titusbogen in der gleichen Richtung wie die Personen auf den Reliefs durchschreitet, ist sozusagen in den Triumphzug einbezogen. Er geht auf das Ziel des Triumphs zu: den Kapitolinischen Hügel. Ob der Triumphzug des Jahres 71 aber schon dieser Route folgte oder ob sie erst zu Zeiten Domitians so festgelegt wurde, ist unbekannt. (Artikel des Tages)