517: Unterschied zwischen den Versionen

König Sigismund (501–524)
Sigismund sucht sich Ostrom anzunähern und erregt damit den Zorn seines Schwiegervaters Theoderichs des Großen; auch sein Sohn Sigerich wendet sich gegen ihn, Sigismund lässt ihn später erdrosseln.
um 517: Sigismund verheiratet seine Tochter mit dem Frankenkönig Theuderich I. Ob diese mit der in einer westfränkischen Chronik erwähnten Königin Suavegotta ident ist, ist nicht gesichert.
Bischof Avitus von Vienne (494-518)
September: Im Burgunderreich wird unter dem Vorsitz des Bischofs Avitus, eines entschiedenen Gegners des Arianismus, das Konzil von Epaone abgehalten. Darin wird unter anderem die Errichtung hölzerner Altäre untersagt.
Bischof Bubulcus (Vindonissa, 517-534)
Bubulcus wird als erster Bischof von Vindonissa erstmals urkundlich erwähnt, indem er an der burgundischen Synode von Epao (auch Epaon genannt) teilnimmt, was als wichtigster historischer Nachweis seiner Existenz und seines Amtes gilt.

Fortsetzung 522

Reich von Orléans

König Chlodomer (511–524)

Reich von Paris

König Childebert I. (511–558)

Reich von Soissons

König Chlothar I. (511–558)

Reich von Metz

Thüringer

König Herminafried (um 500/510–531/534)

Vandalen

König Thrasamund (496–523)

OSTGERMANEN

Ostgotenreich
(ab urbe condita MCCLXX = 1270)

König Theoderich der Große (474–526)
Konsul Flavius Agapitus
Patricius Flavius Agapitus wird Konsul
Papst Hormisdas (514–523)
Akakianisches Schisma (484–519)
Magnus Felix Ennodius, der Bischof von Pavia, wird von Hormisdas nach Konstantinopel gesandt, um Kaiser Anastasios I. zu einer Beilegung des Akakianischen Schismas zu bewegen. Allerdings bleiben seine Bemühungen wie schon zwei Jahre zuvor ohne Erfolg.
Erzbischof Caesarius von Arles (503–546)
Bischof Magnus Felix Ennodius (Pavia, 513-521)
Fortsetzung 518

Langobarden

König Wacho (510–540)

OSTRÖMISCHES REICH

Kaiser Anastasios I. (491–518)
Patriarch Timotheos I. (Konstantinopel, 511–517)
0405D: Timotheos I. stirbt. Bis zum Ende des Jahres wird kein Nachfolger berufen. Sein auf sein Betreiben im Jahr 511 abgesetzter Vorgänger Makedonios II. stirbt im gleichen Jahr in seinem Exil an der Schwarzmeerküste.
Patriarch Severus von Antiochia (512–518)
Patriarch Johannes III. (Jerusalem, 516–524)
Papst und Patriarch Dioscoros II. (Alexandria, 516-517)
Papst und Patriarch Timotheos IV. (Alexandria, 517–535)
Timotheus IV. wird Patriarch von Alexandria. Er positioniert sich als Gegner des Konzils von Chalcedon und vertritt die miaphysitische Lehre. Die Kirchenspaltung zwischen Chalcedoniern und Nicht-Chalcedoniern vertieft sich
Ammonios Hermeiou
Artikel des Tages: Ammonios Hermeiou (* zwischen 435 und 450 in Alexandria; † vermutlich nach 517) war ein einflussreicher spätantiker Philosoph. Er gehörte der damals in der Philosophie dominierenden neuplatonischen Richtung an. Sein zur Unterscheidung von gleichnamigen Philosophen dienender Beiname Hermeiou bedeutet Sohn des Hermeias. Ammonios studierte in Athen. Nach dem Abschluss seiner Ausbildung kehrte er in seine Heimatstadt Alexandria zurück, wo er Unterricht erteilte und eine Tradition der Aristoteles-Kommentierung begründete, die von seinen Schülern fortgesetzt wurde. Er kommentierte auch die Isagoge, eine sehr verbreitete Einführung des Neuplatonikers Porphyrios zu den Kategorien, einer grundlegenden Schrift des Aristoteles zur Logik. Da sich Ammonios nicht zur christlichen Staatsreligion bekannte, wurde er in einen Konflikt der paganen Neuplatoniker mit dem Patriarchen von Alexandria verwickelt, den er jedoch für sich und seine Schule durch eine Vereinbarung mit dem Patriarchen beilegen konnte.
Fortsetzung 518