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746

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MAYA

Tikal

Quiriguá

Copan

PIKTEN

KELTEN

Uí Néill

Ulaid

Connacht

Leinster

Uí Mháine

Dalriada

Königreich Strathclyde

Gwynedd

Königreich Powys

ANGELSACHSEN

Northumbria

Mercia

East Anglia

Königreich Wessex

Königreich Essex

Königreich Kent

FRÄNKISCHES REICH

Herzogtum Aquitanien

Herzogtum Alemannien

  • Herzog Theudebald (709–746)
    Blutgericht zu Cannstatt
    Karlmann beruft eine große Heeres- oder Gerichtsversammlung in Cannstatt ein, zu der die alamannischen Herzöge und ein großer Teil des Adels erscheinen. Die anwesenden Alamannenführer stehen im Verdacht, sich gegen die fränkische Oberhoheit verschworen und damit Hochverrat begangen zu haben. Gemäss der Metzer Annalen, der Annales Petaviani und eines Berichts Childebrands lässt Karlmann während oder im Anschluss an diese Versammlung viele tausend aufständische Stammesführer samt ihrer Gefolgschaft festnehmen; einen Teil des alamannischen Adels lässt er in Cannstatt hinrichten, und viele der festgenommenen Führer sterben gewaltsam. Im Ergebnis endet die Eigenständigkeit des alamannischen Herzogtums, denn nach den Tötungen existiert kein handlungsfähiger herzoglicher Adel mehr. Alemannien wird anschließend in zwei Grafschaften aufgeteilt, die der fränkische Adel Warin und Ruthard verwaltet. Mit der Einsetzung Warins und Ruthards etabliert Karlmann eine fränkische Grafenverwaltung anstelle eines alamannischen Herzogtums. Mit Ruthard setzt sich die später berühmte Familie der Welfen in Alemannien fest und gewinnt dort eine dauerhafte Machtbasis.
  • Bischof Arnefrid (Konstanz, 736?–746?)
  • Bischof Sidonius (Konstanz, 746–760)
    Nach Arnefrieds Tod wird Sidonius sowohl dessen Nachfolger als Bischof von Konstanz als auch Abt des Klosters Reichenau.
  • Abt Otmar von St. Gallen (Kloster St. Gallen, 719–759)
  • Fortsetzung unter Fränkisches Reich

Herzogtum Baiern

  • Herzog Odilo (736–748)
  • Herzogin Hiltrud (741-748)
  • Bischof Gaubald (Regensburg, 739–761)
  • Bischof Willibald (Eichstätt, 741–787)
    746 oder 747 beteiligt sich Willibald an einer Synode mit acht angelsächsischen Bischöfen und erscheint im Bonifatiusbrief 73 als Mitunterzeichner eines Mahnschreibens an König Æthelbald; an der Teilreichssynode in Austrasien im März 747 nimmt er dagegen offenbar nicht teil
  • Bischof Erembert (Freising, 739–747/748)
    Kloster Tegernsee
    Am Ostufer des Tegernsees besteht bereits vor der Klostergründung eine kleine Kirche oder cella, die als geistlicher Ausgangspunkt der späteren Benediktinerabtei dient. In der Umgebung haben sich bereits Bajuwaren angesiedelt. Gemäss der Haustradition des Klosters gründen die Brüder Adalbert und Otkar aus der Sippe der Huosi im Jahr 746 am Tegernsee ein Eigenkloster. Beide Brüder treten in ihre Gründung ein, und Adalbert übernimmt als erster Abt die Leitung der neuen Benediktinerabtei. Der Gründungslegende nach weiht der Bonifatius das Kloster kurz nach der Gründung, um 747. Das Kloster erhält reiche Dotationen, darunter umfangreiche Besitzungen in Altbayern und Anteile an der Salzgewinnung in Reichenhall, wodurch es von Anfang an wirtschaftlich gesichert ist. Die Klostergründer sorgen für einen heiligen Patron und pilgern der Legende nach nach Rom, um Reliquien zu erhalten. Sie empfangen dort vom Papst die Gebeine des römischen Märtyrers Quirinus und bringen diese über die Alpen an den Tegernsee. Wahrscheinlich im Jahr 752 oder später treffen die Reliquien in Tegernsee ein und werden zunächst in der ersten Klosterkirche beigesetzt. Am 16. Juni 804 erfolgt eine feierliche Beisetzung der Reliquien des heiligen Quirinus in der Klosterkirche, und dieser Tag gilt bis in die Gegenwart als Patrozinium des hl. Quirin.
  • Bischof Wikterp (Augsburg, 739-772)
  • Bischof Johannes I. von Salzburg, 739–746)
  • Bischof Virgil (Salzburg, 746–784)
    746/747 übernimmt Virgil als Abt des Klosters St. Peter de facto die Leitung der Salzburger Kirche, zunächst ohne Bischofsweihe, während der irische Klosterbischof Dub Dá Chrich die Weihehandlungen ausführt.
  • Fortsetzung 747

LANGOBARDENREICH

Herzogtum Friaul

Herzogtum Spoleto

  • Herzog Lupus (745–752)
    Lupus erkennt die Oberherrschaft des Königs Ratchis an. Seit dieser Anerkennung sprechen königliche missi als Beamte des Königs im zuvor unabhängigen Herzogtum Spoleto Recht. Nach der Anerkennung der Oberherrschaft besucht Herzog Lupus den Hof König Ratchis in Pavia. Lupus macht dem Kloster Farfa (der heutigen Abbazia di Farfa) Schenkungen.

Herzogtum Benevent

Fortsetzung 749

SPANIEN

Königreich Asturien

REPUBLIK VENEDIG

KARANTANIEN

ERSTES BULGARISCHES REICH

BYZANTINISCHES REICH

IBERIEN

  • 693: Guaram: Guaram III folgt kurz vor 693 seinem Vater oder Großvater Guaram II. als herrschender Fürst von Iberien nach. Er erhält vom Byzantinischen Reich den Titel eines Curopalates und steht damit in einem Vasallenverhältnis zu Byzanz. Vor 693 übt das Byzantinische Reich noch Einfluss im Kaukasus aus, was sich in der Verleihung des Titels an Guaram III. widerspiegelt. Um 693 vertreibt das wiedererstarkte Umayyadenkalifat die Byzantiner aus dem Kaukasus, sodass Guaram fortan auch im Einflussbereich der Umayyaden als Vasall herrscht. Um die Zeit Guarams III, also bis etwa 748, berichtet die um 800 verfasste Chronik des sogenannten Pseudo-Juansher von den Fürsten Mihr und Archil. Deren Stellung unterscheidet sich jedoch von der Guarams: Mihr, Archil und später Archils Söhne Iovane und Juansher sind keine herrschenden Fürsten von Iberien, sondern regionale Herrscher im östlichen Teilgebiet Kakheti. Guaram III. hat einen Sohn gleichen Namens, Guaram (auch Gurgen genannt), der die dynastische Linie fortsetzt. Außerdem hat er zwei namentlich nicht überlieferte Töchter; eine heiratet den chosroidischen Prinzen Archil, die andere den bagratidischen Prinzen Vasak und verbindet so die Guaramiden mit zwei weiteren führenden georgischen Fürstenhäusern. Guarams Sohn Guaram/Gurgen heiratet eine Prinzessin aus dem Haus der Nersianiden, die Tochter von Adarnase III; aus dieser Ehe geht Stephan III hervor, der als Sohn von Guaram/Gurgen und Enkel von Guaram III die Nachfolge in der Herrscherlinie der Guaramiden antritt. Fürst Guaram II. (684/685-vor 693)

DABUYIDEN

ARABER

(128/129 - 21./22. September)

Umayyaden

  • 742: Nasr: 742–743 sieht Nasr sich in Chorasan einem Aufstand unter Yahya, dem Sohn Zayds ibn ʿAlī und Führer der kaysanidischen Hashimiyya in der Region, gegenüber. In dieser Zeit ist Chorasan ein wichtiges Zentrum früher schiitischer Strömungen, besonders der Hashimiyya, die unter den mawālī großen Anklang findet. Nasr schlägt Yahyas Revolte militärisch nieder und stabilisiert die Lage zunächst wieder. Trotz der erreichten Stabilisierung verschärfen sich in Nasrs späteren Amtsjahren die stammespolitischen Spannungen zwischen Mudaris und Yamanis. Die Umayyadenherrschaft gerät insgesamt in eine Phase von Bürgerkriegen, was sich unmittelbar auf Chorasan auswirkt.
  • 738: Nasr: Im Juli 738, im Alter von 74 Jahren, wird Nasr zum Statthalter von Chorasan ernannt. Zeitgenossen respektieren ihn für seine militärische Laufbahn, seine genaue Kenntnis der Verhältnisse in Chorasan und seine Fähigkeiten als Staatsmann. Seine Ernennung hängt jedoch stark mit seiner relativ unbedeutenden, mudaritischen Stammeszugehörigkeit zusammen, die ihn von der Gunst des Kalifen abhängig macht und als Kompromiss inmitten der Stammesrivalitäten erscheint. Zwischen dem Tod Asads 738 und Nasrs Ankunft verwaltet entweder der syrische General Jaʿfar ibn Hanzala al‑Bahrani oder Asads Leutnant Judayʿ al‑Kirmani die Provinz. Judayʿ ist damals der einflussreichste Mann in Chorasan und eigentlich der naheliegende Kandidat für das Amt, wird aber wegen seiner yamanitischen Wurzeln für den Kalifen untragbar. Nach seiner Ernennung verlegt Nasr die Hauptstadt der Provinz von Balkh zurück nach Merv. Zugleich führt er erstmals in Chorasan ein System von Unterstatthaltern ein, die er aus seinem eigenen Gefolgschaftskreis auswählt, um sie zu belohnen und seine Kontrolle über die Provinz zu stärken. Nasr führt Steuerreformen ein, die überfällige Missstände beheben und die soziale Spannung zwischen Arabern und einheimischer Bevölkerung mindern. Diese Reformen verringern vor allem die Belastung konvertierter Nichtaraber und tragen dazu bei, dass lokale Eliten und Fürsten ihre Loyalität zum umayyadischen Regime erneuern. Parallel nutzt Nasr die Schwäche des Türgesch‑Kaghanats nach der Ermordung Suluks und überquert mit seinen Truppen energisch den Oxus. Zunächst richtet er einen Feldzug gegen Chaghaniyan, danach erobert er 740 in einem weiteren Unternehmen mit relativ geringem Widerstand große Teile Sogdiens einschließlich Samarkand zurück. Damit stellt er die umayyadische Herrschaft in weiten Teilen Transoxaniens wieder her, die zuvor unter dem Druck der Türgesch stark zurückgedrängt worden ist. Anschließend zielt Nasr darauf, alle Gebiete zurückzugewinnen, die einst Qutayba ibn Muslim unterworfen hat, und zugleich die Aktivitäten des abtrünnigen al‑Harith ibn Surayj zu begrenzen, der sich im Raum al‑Shash (Taschkent) festgesetzt hat. Nasr startet einen Feldzug nach al‑Shash; das Fürstentum Usrushana ergibt sich kampflos, doch am Jaxartes stellt sich dem muslimischen Heer ein 15.000 Mann starkes Aufgebot aus Shash, unterstützt von Ibn Surayjs Leuten und Türgesch unter Führung von Suluks Nachfolger Kursul, entgegen. Nasr schlägt nach arabischer Überlieferung die Türgesch zurück und besiegt einen ihrer Verbände, dessen Anführer er töten lässt. Er kann Shash aber nicht dauerhaft unterwerfen und schließt daher ein Abkommen mit dessen Herrscher, der Ibn Surayj nach Farab ausweist, wo dieser ungestört seine Opposition gegen die Umayyaden fortsetzt. Nasr unternimmt zusätzlich zwei Beutezüge gegen Farghana, bei denen das Umland geplündert und zahlreiche Gefangene gemacht werden. Die muslimische Rückeroberung reicht in dieser Phase offenbar kaum über Samarkand hinaus. Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 2. Amtszeit 724–734–738)
  • 734: Nasr: 734 verhaftet er den amtierenden Statthalter von Balkh und übernimmt selbst das Gouverneursamt in der Stadt. Dort begegnet er der Rebellion des lokalen Heeres unter al‑Harith ibn Surayj, der Steuerreformen und die Gleichbehandlung der nichtarabischen Neubekehrten (mawālī) fordert.
  • 731: Nasr: Im Juli 731 unterscheidet sich Nasr in der verlustreichen „Schlacht in der Engstelle“ hervorgehend als einer der wenigen erfolgreichen muslimischen Befehlshaber.
  • 727: Statthalter Asad ibn Abdallah al-Qasri (Chorasan, 1. Amtszeit 724–727)
  • 724: Nasr: 724 führt Nasr ein mudaritisches Heer gegen Balkh, weil dort yamanitische Truppen den Dienst im Feldzug gegen Farghana verweigern. Seine Truppen, verstärkt durch Kontingente aus dem hephthalitischen Fürstentum Chaghaniyan, treffen die Yaman in Baruqan und schlagen sie.
  • 705: Nasr: Nasr ibn Sayyār wird um 663 geboren und gehört zum arabischen Stamm der Kināna. Schon früh wächst er in einem Milieu auf, in dem militärische Dienste im Osten des Kalifats wichtig sind. Um 705 nimmt Nasr an einem Feldzug entlang des oberen Oxus unter Salih, dem Bruder Qutayba ibn Muslims, teil. Für seine Leistungen erhält er ein ganzes Dorf in dieser Region als persönliche Zuteilung.

UIGURISCHES KAGANAT

TÜRGESCH

INDIEN

Kaschmir

Pratihara

Malla

Chauhan-Dynastie

Chalukya

  • König Kirtivarman II. (746 –753)
    Kirtivarman II. besteigt als Sohn Vikramadityas II. den Thron der Badami‑Chalukya und regiert etwa von 746 bis 753 als letzter König dieser Dynastie. Zu Beginn seiner Herrschaft ist das Reich der Chalukya militärisch noch relativ stark, weil Vikramaditya II. die Pallava geschlagen und Kanchipuram mehrfach erobert hat, ohne die Stadt zu zerstören. Schon früh in seiner Regierungszeit gerät Kirtivarman in Konflikt mit dem Pandya‑Herrscher Maravarman Rajasimha I, der sein Reich nach Norden in das Kongu‑Land ausdehnt, das an das Gebiet des Ganga‑Vasallen Sripurusha grenzt. Rajasimha überschreitet den Kaveri und trifft Kirtivarman und Sripurusha in einer großen Schlacht bei Venbai am Ufer des Kaveri, in der Kirtivarman II eine Niederlage erleidet. In der Folgezeit sind die südlichen Provinzen des Chalukya‑Reiches stark unter Druck, und um 750/752 gehen wichtige Gebiete im Süden an die Pandyas verloren. Gleichzeitig wächst im Norden die Macht des Raschtrakuta‑Fürsten Dantidurga, ursprünglich ein Vasall der Chalukya, der beginnt, um Ellora herum ein eigenes Reich aufzubauen. Schrittweise entreißt Dantidurga den Chalukya die nördlichen Provinzen, erobert die Telugu‑Gebiete sowie die Reiche Kalinga und Kosala und umklammert das Kernland der Chalukya damit von Norden, Osten und Süden. Um seine Position weiter zu stärken, geht Dantidurga ein Bündnis mit dem Pallava‑Herrscher Nandivarman II. ein, sodass Kirtivarman politisch isoliert ist und sich kaum noch auf verlässliche Verbündete stützen kann.
  • Fortsetzung 753

Westliche Ganga-Dynastie

Pallava

Anuradhapura

  • König Aggabodhi VI. (741–781)
    In der zweiten Gesandtschaft nach China fungiert ein Brahmane als Gesandter; er bringt Kopfzierden aus Gold, kostbare Halsgehänge, vierzig Ballen feiner Baumwollstoffe und das buddhistische „Maha Parinibbana Sutra“ an den chinesischen Hof.
  • Fortsetzung 781

TIBET

  • König Mé Aktsom (705–755)
  • Dzongsar-Kloster
    Ein Bönpo‑Lama gründet einen kleinen Schrein oder Tempel; die Stätte trägt den Namen Jowo‑Lha‑Chig‑Kar‑Chig. Dieser ursprüngliche Bön‑Schrein bleibt über Jahrhunderte bestehen und prägt die religiöse Bedeutung des Ortes. In einer späteren Phase wandeln Lehrer den Bön‑Schrein in einen Nyingma‑Tempel um, sodass nun buddhistische Praxis an diesem Ort dominiert. Danach entsteht zusätzlich eine Kadampa‑Tradition am gleichen Platz; der Tempel trägt nun Elemente sowohl der Nyingma‑ als auch der Kadampa‑Schule.
  • Fortsetzung 747

CHINA

(57./58. Zyklus - Jahr des Feuer-Hundes; am Beginn des Jahres Holz-Hahn)

Tang-Dynastie

  • Kaiser Xuanzong (712–756)
  • Mönch-Jingzang-Pagode
    Die Mönch-Jingzang-Pagode entsteht während der Tang-Dynastie und dient als Grabpagode für den Chan-Meister Jingzang. Jingzang lebte in der Zeit der frühen Tang-Dynastie und wirkte als Chan-Meister im Raum Dengfeng in Henan. Er unterrichtete seine Schüler im Huishan-Kloster, wo auch seine Grabpagode entstehen soll. Jingzang starb 709, und seine Schüler beschließen, an seinem Begräbnisort eine Pagode zu errichten, um seine Reliquien und sein Andenken zu bewahren. Das Bauwerk ist von Anfang an als Grabstupa eines bedeutenden Mönchs konzipiert und folgt damit der in der Tang-Zeit verbreiteten Praxis, für herausragende Geistliche eigene Pagoden zu errichten; als Bauzeit wird die Mitte des 8. Jahrhunderts, um das Jahr 746, überliefert. Die Pagode wird aus Ziegeln errichtet, nimmt die Form einer mehrstöckigen Stupa an und erhält ihren Namen "Jingzang chanshi ta" (Pagode des Chan-Meisters Jingzang).
  • Fortsetzung 755

KOREA

Silla

Balhae

JAPAN

QUELLEN

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24.09.2023 Artikel eröffnet

03.11.2023 Grundstock erstellt

31.12.2025 Grundstock ergänzt

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