746
MAYA
Tikal
Quiriguá
Copan
PIKTEN
KELTEN
Uí Néill
Ulaid
Connacht
- König Forggus mac Cellaig (742–756)
Forggus zieht gemeinsam mit den Conmaicne in den Kampf, wird jedoch von Gegnern aus den eigenen Uí Briúin geschlagen. Ebenfalls lässt er den Zweig der Uí Briúin Seóla im Süden von Connacht abschlachten. - Fortsetzung 752
Leinster
Uí Mháine
Dalriada
Königreich Strathclyde
Gwynedd
Königreich Powys
ANGELSACHSEN
Northumbria
- König Eadberht (737–758)
- Erzbischof Egbert (York, 735-766)
- Bischof Frithubeorht (Hexham, 734–766)
- Bischof Cynewulf (Lindisfarne, 740–780)
Mercia
East Anglia
Königreich Wessex
Königreich Essex
- König Saelred (738–746)
Saelred wird erschlagen; die Umstände seines gewaltsamen Todes bleiben in den Quellen unklar. - König Swithred (746-758) br />Nach Saelreds Tod tritt Swithred die Nachfolge als König von Essex an und regiert das Reich weiter als abhängigen Teil der mercischen Machtsphäre.
- Fortsetzung 758
Königreich Kent
- König Eadberht I. (West-Kent, 725-748)
- König Æthelberht II. (Ost-Kent, 725–762)
- Erzbischof Cuthberth (Canterbury, 740–758)
FRÄNKISCHES REICH
- König Childerich III. (743-751)
- Hausmeier Karlmann (Austrien, 741-747)
In den 740er Jahren führt Karlmann mehrere Feldzüge an den Reichsgrenzen und gegen aufständische Gruppen, unter anderem in Alemannien. 746 hält er in Cannstatt eine Versammlung ab und lässt beim sogenannten Blutgericht von Cannstatt einen Großteil der alamannischen Führungsschicht als Hochverräter hinrichten, womit er die bisherige Teilautonomie des alamannischen Herzogtums abrupt beendet. - Hausmeier Pippin der Jüngere (Neustrien, 741–747)
- Erzbischof Abel (Reims, 744–748)
- Bischof Chrodegang (Metz, 742-766)
- Bischof Wera von Utrecht (739–752)
Zwischen 746 und 747 gehört Wera zu einer Gruppe von acht Bischöfen, unter ihnen Bonifatius, die einen Mahnbrief an Æthelbald, König von Mercia, richten. In diesem Schreiben tadeln sie den König wegen Ausschweifungen, Missachtung kirchlicher Rechte, erzwungener Fronarbeit für Kleriker, Veruntreuung kirchlicher Einkünfte und Unzucht, und sie fordern ihn auf, Buße zu tun, eine Ehe einzugehen und der sündigen Begierde zu entsagen. Später gründet Wera zusammen mit Otger die Petersabtei (St.-Peter-Abtei) auf einem von Pippin II. geschenkten Grundstück im heutigen Sint Odilienberg bei Roermond in den Niederlanden. Wera wird in dieser Abtei bestattet, und die heutige Basilika der Heiligen Wera, Plechelm und Otger in Sint Odilienberg ist ihm und seinen Gefährten geweiht. - Bischof Floribert I. (Lüttich, 727–746)
Am 25. April stirbt Floribert in Lüttich und findet seine letzte Ruhestätte in der Kathedrale St. Lambert. Die katholische Kirche verehrt Floribert als Heiligen, und sein Gedenktag wird allgemein am 25. oder 27. April begangen, in der Diözese Lüttich jedoch am 1. November gefeiert. Floribert trägt in den Quellen auch die Namensvarianten Forebert und Florbert. Nachfolger wird Fulcherus, aber über ihn ist kein Wikipedia-Artikel vorhanden; im Jahr 765 folgt Agilfried nach. - Bischof Witta (Büraburg, 741-755)
- Bischof Adalar (Erfurt, 742-755)
- Bischof Agilolf (Köln. 745–752)
- Bischof Bonifatius (Mainz, 745–754)
- Bischof Milo von Trier (Trier 715–753)
- Bischof Burkard (Würzburg, 742-754)
- Abt Sturmius (Fulda, 744–779)
- Fortsetzung 747
Herzogtum Aquitanien
Herzogtum Alemannien
- Herzog Theudebald (709–746)
Blutgericht zu Cannstatt
Karlmann beruft eine große Heeres- oder Gerichtsversammlung in Cannstatt ein, zu der die alamannischen Herzöge und ein großer Teil des Adels erscheinen. Die anwesenden Alamannenführer stehen im Verdacht, sich gegen die fränkische Oberhoheit verschworen und damit Hochverrat begangen zu haben. Gemäss der Metzer Annalen, der Annales Petaviani und eines Berichts Childebrands lässt Karlmann während oder im Anschluss an diese Versammlung viele tausend aufständische Stammesführer samt ihrer Gefolgschaft festnehmen; einen Teil des alamannischen Adels lässt er in Cannstatt hinrichten, und viele der festgenommenen Führer sterben gewaltsam. Im Ergebnis endet die Eigenständigkeit des alamannischen Herzogtums, denn nach den Tötungen existiert kein handlungsfähiger herzoglicher Adel mehr. Alemannien wird anschließend in zwei Grafschaften aufgeteilt, die der fränkische Adel Warin und Ruthard verwaltet. Mit der Einsetzung Warins und Ruthards etabliert Karlmann eine fränkische Grafenverwaltung anstelle eines alamannischen Herzogtums. Mit Ruthard setzt sich die später berühmte Familie der Welfen in Alemannien fest und gewinnt dort eine dauerhafte Machtbasis. - Bischof Arnefrid (Konstanz, 736?–746?)
- Bischof Sidonius (Konstanz, 746–760)
Nach Arnefrieds Tod wird Sidonius sowohl dessen Nachfolger als Bischof von Konstanz als auch Abt des Klosters Reichenau. - Abt Otmar von St. Gallen (Kloster St. Gallen, 719–759)
- Fortsetzung unter Fränkisches Reich
Herzogtum Baiern
- Herzog Odilo (736–748)
- Herzogin Hiltrud (741-748)
- Bischof Gaubald (Regensburg, 739–761)
- Bischof Willibald (Eichstätt, 741–787)
746 oder 747 beteiligt sich Willibald an einer Synode mit acht angelsächsischen Bischöfen und erscheint im Bonifatiusbrief 73 als Mitunterzeichner eines Mahnschreibens an König Æthelbald; an der Teilreichssynode in Austrasien im März 747 nimmt er dagegen offenbar nicht teil - Bischof Erembert (Freising, 739–747/748)
Kloster Tegernsee
Am Ostufer des Tegernsees besteht bereits vor der Klostergründung eine kleine Kirche oder cella, die als geistlicher Ausgangspunkt der späteren Benediktinerabtei dient. In der Umgebung haben sich bereits Bajuwaren angesiedelt. Gemäss der Haustradition des Klosters gründen die Brüder Adalbert und Otkar aus der Sippe der Huosi im Jahr 746 am Tegernsee ein Eigenkloster. Beide Brüder treten in ihre Gründung ein, und Adalbert übernimmt als erster Abt die Leitung der neuen Benediktinerabtei. Der Gründungslegende nach weiht der Bonifatius das Kloster kurz nach der Gründung, um 747. Das Kloster erhält reiche Dotationen, darunter umfangreiche Besitzungen in Altbayern und Anteile an der Salzgewinnung in Reichenhall, wodurch es von Anfang an wirtschaftlich gesichert ist. Die Klostergründer sorgen für einen heiligen Patron und pilgern der Legende nach nach Rom, um Reliquien zu erhalten. Sie empfangen dort vom Papst die Gebeine des römischen Märtyrers Quirinus und bringen diese über die Alpen an den Tegernsee. Wahrscheinlich im Jahr 752 oder später treffen die Reliquien in Tegernsee ein und werden zunächst in der ersten Klosterkirche beigesetzt. Am 16. Juni 804 erfolgt eine feierliche Beisetzung der Reliquien des heiligen Quirinus in der Klosterkirche, und dieser Tag gilt bis in die Gegenwart als Patrozinium des hl. Quirin. - Bischof Wikterp (Augsburg, 739-772)
- Bischof Johannes I. von Salzburg, 739–746)
- Bischof Virgil (Salzburg, 746–784)
746/747 übernimmt Virgil als Abt des Klosters St. Peter de facto die Leitung der Salzburger Kirche, zunächst ohne Bischofsweihe, während der irische Klosterbischof Dub Dá Chrich die Weihehandlungen ausführt. - Fortsetzung 747
LANGOBARDENREICH
Herzogtum Friaul
Herzogtum Spoleto
- Herzog Lupus (745–752)
Lupus erkennt die Oberherrschaft des Königs Ratchis an. Seit dieser Anerkennung sprechen königliche missi als Beamte des Königs im zuvor unabhängigen Herzogtum Spoleto Recht. Nach der Anerkennung der Oberherrschaft besucht Herzog Lupus den Hof König Ratchis in Pavia. Lupus macht dem Kloster Farfa (der heutigen Abbazia di Farfa) Schenkungen.
Herzogtum Benevent
SPANIEN
Königreich Asturien
REPUBLIK VENEDIG
KARANTANIEN
ERSTES BULGARISCHES REICH
BYZANTINISCHES REICH
- Kaiser Konstantin V. (741–775)
Konstantin führt wiederholt militärische Feldzüge gegen die Araber. So nutzt er etwa 746 die politischen Wirren im Umayyaden-Kalifat, erobert Germanikeia und Zypern zurück und siedelt christliche Bevölkerung nach Thrakien um, um die Grenzregion zu stärken. - Papst Zacharias (741–752)
- Patriarch Anastasios (Konstantinopel, 730-754)
In Konstantinopel bricht die Pest aus. - Fortsetzung 747
IBERIEN
DABUYIDEN
- Regent Farrukhan-i Kuchak (740-747/748)
Farrukhan entsendet eine Gesandtschaft an den Hof der Tang-Dynastie in China, wo ihn die chinesische Seite unter dem Namen "König Hu-lu-ban" als Vasallenfürsten anerkennt. - Spahbod Khurshid (740–760)
- Fortsetzung 747
ARABER
(128/129 - 21./22. September)
Umayyaden
- Kalif Marwan II. (744-750)
Die Umayyaden unter Marwan schlagen den Aufstand der Charidschiten im Irak nieder. - Statthalter Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz (Medina und Mekka, 744–747)
- Statthalter Nasr ibn Saiyār (Chorasan, 738–748)
Ibn Surayj und Judayʿ al‑Kirmani vertreiben Nasr aus seiner Hauptstadt Merv. Nachdem die beiden Verbündeten sich überwerfen und Ibn Surayj im inneren Machtkampf fällt, kehrt Nasr nach Merv zurück und nimmt wieder die Kontrolle auf Provinzebene wahr. Während Nasr mit diesen innerarabischen Rivalitäten beschäftigt ist, breitet sich die abbasidische Revolution in Chorasan aus. Abu Muslim nutzt die gespannte Lage geschickt und baut ein breites Bündnis aus unzufriedenen Stämmen und Gruppen auf. Nasr versucht, der Bewegung entgegenzuwirken, doch seine Gegenmaßnahmen kommen zu spät. - Statthalter Hawthara ibn Suhayl (Ägypten, 745–749)
- Statthalter Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri (Ifrikiya, 745–755)
- Statthalter Thuwaba ibn Salama al-Judhami (al-Andalus, 745–746)
Im Oktober 746 endet seine Amtszeit als Gouverneur von al-Andalus, und Abd ar-Rahman ibn Kathir al-Lachmi folgt ihm im Gouverneursamt nach. - Statthalter Abd al-Rahman ibn Kathir al-Lakhmi (al-Andalus, 746–747)
- Imam Ja'far al-Sadiq (732–765)
- Patriarch Theodoros II. (Jerusalem, 745/749–770)
- Papst und Patriarch Michael I. (Alexandria, 743–767)
- Griechisch-orthodoxer Patriarch Kosmas I. (Alexandria, 727–768)
- Ein Erdbeben zerstört Kafarnaum.
- Fortsetzung 746
UIGURISCHES KAGANAT
TÜRGESCH
INDIEN
Kaschmir
Pratihara
Malla
Chauhan-Dynastie
Chalukya
- König Kirtivarman II. (746 –753)
Kirtivarman II. besteigt als Sohn Vikramadityas II. den Thron der Badami‑Chalukya und regiert etwa von 746 bis 753 als letzter König dieser Dynastie. Zu Beginn seiner Herrschaft ist das Reich der Chalukya militärisch noch relativ stark, weil Vikramaditya II. die Pallava geschlagen und Kanchipuram mehrfach erobert hat, ohne die Stadt zu zerstören. Schon früh in seiner Regierungszeit gerät Kirtivarman in Konflikt mit dem Pandya‑Herrscher Maravarman Rajasimha I, der sein Reich nach Norden in das Kongu‑Land ausdehnt, das an das Gebiet des Ganga‑Vasallen Sripurusha grenzt. Rajasimha überschreitet den Kaveri und trifft Kirtivarman und Sripurusha in einer großen Schlacht bei Venbai am Ufer des Kaveri, in der Kirtivarman II eine Niederlage erleidet. In der Folgezeit sind die südlichen Provinzen des Chalukya‑Reiches stark unter Druck, und um 750/752 gehen wichtige Gebiete im Süden an die Pandyas verloren. Gleichzeitig wächst im Norden die Macht des Raschtrakuta‑Fürsten Dantidurga, ursprünglich ein Vasall der Chalukya, der beginnt, um Ellora herum ein eigenes Reich aufzubauen. Schrittweise entreißt Dantidurga den Chalukya die nördlichen Provinzen, erobert die Telugu‑Gebiete sowie die Reiche Kalinga und Kosala und umklammert das Kernland der Chalukya damit von Norden, Osten und Süden. Um seine Position weiter zu stärken, geht Dantidurga ein Bündnis mit dem Pallava‑Herrscher Nandivarman II. ein, sodass Kirtivarman politisch isoliert ist und sich kaum noch auf verlässliche Verbündete stützen kann. - Fortsetzung 753
Westliche Ganga-Dynastie
Pallava
Anuradhapura
- König Aggabodhi VI. (741–781)
In der zweiten Gesandtschaft nach China fungiert ein Brahmane als Gesandter; er bringt Kopfzierden aus Gold, kostbare Halsgehänge, vierzig Ballen feiner Baumwollstoffe und das buddhistische „Maha Parinibbana Sutra“ an den chinesischen Hof. - Fortsetzung 781
TIBET
- König Mé Aktsom (705–755)
- Dzongsar-Kloster
Ein Bönpo‑Lama gründet einen kleinen Schrein oder Tempel; die Stätte trägt den Namen Jowo‑Lha‑Chig‑Kar‑Chig. Dieser ursprüngliche Bön‑Schrein bleibt über Jahrhunderte bestehen und prägt die religiöse Bedeutung des Ortes. In einer späteren Phase wandeln Lehrer den Bön‑Schrein in einen Nyingma‑Tempel um, sodass nun buddhistische Praxis an diesem Ort dominiert. Danach entsteht zusätzlich eine Kadampa‑Tradition am gleichen Platz; der Tempel trägt nun Elemente sowohl der Nyingma‑ als auch der Kadampa‑Schule. - Fortsetzung 747
CHINA
(57./58. Zyklus - Jahr des Feuer-Hundes; am Beginn des Jahres Holz-Hahn)
Tang-Dynastie
- Kaiser Xuanzong (712–756)
- Mönch-Jingzang-Pagode
Die Mönch-Jingzang-Pagode entsteht während der Tang-Dynastie und dient als Grabpagode für den Chan-Meister Jingzang. Jingzang lebte in der Zeit der frühen Tang-Dynastie und wirkte als Chan-Meister im Raum Dengfeng in Henan. Er unterrichtete seine Schüler im Huishan-Kloster, wo auch seine Grabpagode entstehen soll. Jingzang starb 709, und seine Schüler beschließen, an seinem Begräbnisort eine Pagode zu errichten, um seine Reliquien und sein Andenken zu bewahren. Das Bauwerk ist von Anfang an als Grabstupa eines bedeutenden Mönchs konzipiert und folgt damit der in der Tang-Zeit verbreiteten Praxis, für herausragende Geistliche eigene Pagoden zu errichten; als Bauzeit wird die Mitte des 8. Jahrhunderts, um das Jahr 746, überliefert. Die Pagode wird aus Ziegeln errichtet, nimmt die Form einer mehrstöckigen Stupa an und erhält ihren Namen "Jingzang chanshi ta" (Pagode des Chan-Meisters Jingzang). - Fortsetzung 755
KOREA
Silla
Balhae
JAPAN
QUELLEN
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24.09.2023 Artikel eröffnet
03.11.2023 Grundstock erstellt
31.12.2025 Grundstock ergänzt