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==LEXIKON==
==RÖMISCHES REICH==
(ab urbe condita MLVIII = 1058)


[http://de.wikipedia.org/wiki/Porphyrios '''Porphyrios''']
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Maximian Kaiser (Augustus) der Tetrarchie im Westen: Maximian 286–305)] <br />0501D: Die Kaiser Diokletian und Maximian treten entsprechend dem System der Römischen Tetrarchie nach zwanzig Jahren Amtszeit ab. Ihre Nachfolger werden die bisherigen Caesaren („Unterkaiser“) Constantius I. und Galerius. Zu den neuen Caesaren werden Flavius Valerius Severus und Gaius Galerius Valerius Maximinus ernannt. Die Diokletianische Christenverfolgung intensiviert sich im von Galerius beherrschten Ostteil noch einmal. Im Westen hingegen reduzieren sich die Hinrichtungen.
*Porphyrios (griechisch Πορφύριος Porphýrios, latinisiert Porphyrius, ursprünglich syrisch Malik; * um 233 in Tyros; † zwischen 301 und 305 in Rom) war ein antiker Philosoph (Neuplatoniker) und namhafter Gelehrter. Er zeichnete sich durch eine außergewöhnliche Bildung und schriftstellerische Produktivität sowie durch die Vielfalt seiner Arbeitsfelder aus. Sein Œuvre umfasste neben philosophischen und philosophiegeschichtlichen Werken zahlreiche Schriften zu anderen Themenbereichen (alle in griechischer Sprache), von denen die meisten nicht erhalten geblieben sind. Insbesondere setzte er sich mit philologischen und religiösen Themen auseinander. Daneben verfasste er Handbücher zur Astronomie, Astrologie und Musikwissenschaft. Ein wichtiges Anliegen des Porphyrios war die Kommentierung von Werken Platons und des Aristoteles. Im Gegensatz zu seinem Lehrer Plotin, dem Begründer des Neuplatonismus, kritisierte er nicht das Organon, die logischen Schriften des Aristoteles, sondern akzeptierte die aristotelische Logik und integrierte sie in seinen Platonismus. Seine Harmonisierung der Lehren Platons und des Aristoteles wurde für den späteren Neuplatonismus wegweisend. Seine Einführung (Isagoge) in die aristotelische Logik war in der Spätantike und im Mittelalter ein außerordentlich einflussreiches Standardwerk der Logik. (Artikel des Tages)
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Constantius_I. Kaiser (Caesar, neu Augustus) der Tetrarchie im Westen: Constantius I. (293–306)] (gleichzeitig Konsul) <br />
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Severus '''Kaiser (Caesar) der Tetrarchie im Westen: Severus (305–307)'''] <br />
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Diokletian Kaiser (senior Augustus) der Tetrarchie im Osten: Diokletian (284–305)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Galerius Kaiser (Caesar, neu senior Augustus) der Tetrarchie im Osten: Galerius (293–311)] (gleichzeitig Konsul) <br />
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Maximinus_Daia '''Kaiser (Caesar) der Tetrarchie im Osten: Maximinus Daia (305–313)''']  <br />
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Porphyrios '''Porphyrios'''] <br />Artikel des Tages: Porphyrios (griechisch Porphýrios, latinisiert Porphyrius, ursprünglich syrisch Malik; * um 233 in Tyros; † zwischen 301 und 305 in Rom) war ein antiker Philosoph (Neuplatoniker) und namhafter Gelehrter. Er zeichnete sich durch eine außergewöhnliche Bildung und schriftstellerische Produktivität sowie durch die Vielfalt seiner Arbeitsfelder aus. Sein Œuvre umfasste neben philosophischen und philosophiegeschichtlichen Werken zahlreiche Schriften zu anderen Themenbereichen (alle in griechischer Sprache), von denen die meisten nicht erhalten geblieben sind. Insbesondere setzte er sich mit philologischen und religiösen Themen auseinander. Daneben verfasste er Handbücher zur Astronomie, Astrologie und Musikwissenschaft. Ein wichtiges Anliegen des Porphyrios war die Kommentierung von Werken Platons und des Aristoteles. Im Gegensatz zu seinem Lehrer Plotin, dem Begründer des Neuplatonismus, kritisierte er nicht das Organon, die logischen Schriften des Aristoteles, sondern akzeptierte die aristotelische Logik und integrierte sie in seinen Platonismus. Seine Harmonisierung der Lehren Platons und des Aristoteles wurde für den späteren Neuplatonismus wegweisend. Seine Einführung (Isagoge) in die aristotelische Logik war in der Spätantike und im Mittelalter ein außerordentlich einflussreiches Standardwerk der Logik.  
 
Gallia Lugdunensis
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Julianus_von_Le_Mans Bischof Julianus von Le Mans (301-348)]
 
Europa
 
*[https://de.wikipedia.org/wiki/Probus_(Byzanz) Bischof Probus (Byzantion, 293–306)]
 
Syria Palaestina
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Tyrannion_(Bischof) Bischof Tyrannion (Antiochia, 299–308)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Hermon_(Jerusalem) Patriarch Hermon (Jerusalem, ca. 300–ca. 314)]
 
Aegyptus
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Petros_I. Bischof Petros I. (Alexandria, 300–311)]
 
[[306#RÖMISCHES_REICH | Fortsetzung 306]]
 
==IBERIEN==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Mirian_III. König Mirian III. (284–361)]
 
==ARMENIEN==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Trdat_III. König Trdat III. (293–330)] <br />
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Gregor_der_Erleuchter Gregor der Erleuchter, Katholikos der Armenischen Apostolischen Kirche (301–325)]
 
==SASSANIDENREICH==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Hormizd_II. Großkönig Hormizd II. (302–309)]
 
==CHINA==
(50./51. Zyklus - Jahr des Holz-Büffels; am Beginn des Jahres Holz-Ratte )
 
'''Westliche Jin-Dynastie'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Jin_Huidi Kaiser Jin Huidi (290–306)]
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Krieg_der_Acht_Prinzen Krieg der Acht Prinzen (291-306)] <br />Sima Yue rebelliert gegen Sima Yong, welcher zu dieser Zeit die Zentralregierung in China kontrolliert und den Jin Huidi nach Chang’an entführt hat.
*[[306#CHINA | Fortsetzung 306]]
 
'''Sechzehn Reiche'''
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Han-Zhao Han-Zhao] <br />[http://de.wikipedia.org/wiki/Liu_Yuan_(Xiongnu) König Liu Yuan (304–310)]
*[[306#CHINA | Fortsetzung 306]]
 
==JAPAN==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/%C5%8Cjin Tennō Ōjin (270–310)] <br />
 
==BAEKJE==
 
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Biryu König Biryu (304–344)]


==QUELLEN==
==QUELLEN==


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05.01.2016 Artikel eröffnet
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04.01.2025 Grundstock erstellt
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Aktuelle Version vom 25. Februar 2025, 12:28 Uhr

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RÖMISCHES REICH

(ab urbe condita MLVIII = 1058)

  • Kaiser (Augustus) der Tetrarchie im Westen: Maximian 286–305)
    0501D: Die Kaiser Diokletian und Maximian treten entsprechend dem System der Römischen Tetrarchie nach zwanzig Jahren Amtszeit ab. Ihre Nachfolger werden die bisherigen Caesaren („Unterkaiser“) Constantius I. und Galerius. Zu den neuen Caesaren werden Flavius Valerius Severus und Gaius Galerius Valerius Maximinus ernannt. Die Diokletianische Christenverfolgung intensiviert sich im von Galerius beherrschten Ostteil noch einmal. Im Westen hingegen reduzieren sich die Hinrichtungen.
  • Kaiser (Caesar, neu Augustus) der Tetrarchie im Westen: Constantius I. (293–306) (gleichzeitig Konsul)
  • Kaiser (Caesar) der Tetrarchie im Westen: Severus (305–307)
  • Kaiser (senior Augustus) der Tetrarchie im Osten: Diokletian (284–305)
  • Kaiser (Caesar, neu senior Augustus) der Tetrarchie im Osten: Galerius (293–311) (gleichzeitig Konsul)
  • Kaiser (Caesar) der Tetrarchie im Osten: Maximinus Daia (305–313)
  • Porphyrios
    Artikel des Tages: Porphyrios (griechisch Porphýrios, latinisiert Porphyrius, ursprünglich syrisch Malik; * um 233 in Tyros; † zwischen 301 und 305 in Rom) war ein antiker Philosoph (Neuplatoniker) und namhafter Gelehrter. Er zeichnete sich durch eine außergewöhnliche Bildung und schriftstellerische Produktivität sowie durch die Vielfalt seiner Arbeitsfelder aus. Sein Œuvre umfasste neben philosophischen und philosophiegeschichtlichen Werken zahlreiche Schriften zu anderen Themenbereichen (alle in griechischer Sprache), von denen die meisten nicht erhalten geblieben sind. Insbesondere setzte er sich mit philologischen und religiösen Themen auseinander. Daneben verfasste er Handbücher zur Astronomie, Astrologie und Musikwissenschaft. Ein wichtiges Anliegen des Porphyrios war die Kommentierung von Werken Platons und des Aristoteles. Im Gegensatz zu seinem Lehrer Plotin, dem Begründer des Neuplatonismus, kritisierte er nicht das Organon, die logischen Schriften des Aristoteles, sondern akzeptierte die aristotelische Logik und integrierte sie in seinen Platonismus. Seine Harmonisierung der Lehren Platons und des Aristoteles wurde für den späteren Neuplatonismus wegweisend. Seine Einführung (Isagoge) in die aristotelische Logik war in der Spätantike und im Mittelalter ein außerordentlich einflussreiches Standardwerk der Logik.

Gallia Lugdunensis

Europa

Syria Palaestina

Aegyptus

Fortsetzung 306

IBERIEN

ARMENIEN

SASSANIDENREICH

CHINA

(50./51. Zyklus - Jahr des Holz-Büffels; am Beginn des Jahres Holz-Ratte )

Westliche Jin-Dynastie

Sechzehn Reiche

JAPAN

BAEKJE

QUELLEN

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05.01.2016 Artikel eröffnet

04.01.2025 Grundstock erstellt

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